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如那有声无声门的阳君，就是此例。
宋印拿他生死时，也能感知到他临死前的悔悟，可那又有什么用。
那只是因为要死时的走马观花，如让他活着，还是会变得拿凡人修行，不会出任何意外。
邪道只有消灭，是不值得救的。
宋印抬手一召，二指间便有花朵出现，“如这花，摘下时觉得美丽，可摘下时也是花之死期，邪道们并不懂，只是会种植更多的花，用来观赏。至于是毒花还是邪花，并不重要，哪怕是毁尽土壤，也要种植起来.尤其是寿元高者，更精于此道。”
他手指一抬，花朵便消失掉。
“我不愿做此下作事，所以才有救世之志，金仙门之志也在于此，如今看遍繁花，知晓邪道，以上界观下层，多如是也。这‘变易’，也该‘会元’了。”
说罢，他那境界便是一提，从三境直接破到四境，成就长生会元之境。
公明乐瞳孔一缩，连忙拱手，“恭喜陛下，得证会元。”
果然如他所想，这个邪门之人，若想要破境，当真是易如反掌。
会元啊.
筑基之寿元，当然不是无穷无尽，所谓陆地神仙，长寿是长寿，其一境的万载寿元，甚至能见到文明之变迁。
可是对比起会元，那完全不值一提。
最长寿者，不到会元都不会超过六万年，除了某些善于提振寿元之宗门，但有利就有弊，若是善于此道者，必然会失去点什么。
这等宗门，寿元再长，但或许也失了大道之机。
有时候，不是活得长就能‘活得长’的。
反倒是那些不想外物之人，才能‘活得长’，到达会元。
会元一境，其命为十二万九千六百载！
其为一会元。
可还不止如此，若是到达这寿元极限，可深入劫中，一旦度过，则又是一个会元！
那时候，就能叫‘神阙’了。
五境神阙，除了肉身法相相互转换，最重要的就是这循环之会元，那时候寿元对他们就毫无意义了。
以宋印之能，想要从四境到五境，应该不难才是.
为什么只到四境？
“陛下，为何不直接突破至五境，四境五境，并无差别。”公明乐问道。
“还是有所不同的。”
宋印摇头道：“不经寿灾劫难，冒然到五境，就缺了一层。我吃过这亏，当时在通幽时，晋升过快，被人遮蔽了通天路，导致差点让法相错误。这修行，不到感悟之境，最好不要冒然晋升，一步步来，不会出错。”
他抬起头看向天空，有所感道：“我之劫，应当是在那上界朝廷，过了这劫，再晋五境，时候刚好，到时便可方知我是我了。”
六境天枢，方知我是我。
(本章完)
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