随轻风去提示您:看后求收藏(第三百五十三章 一个人装了八斗,大明话事人,随轻风去,海棠文学),接着再看更方便。

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两人互相作伪证这样情况,天下谁人服气?”</p>

林大官人却问向复古派老巨头吴国伦,“吴公以为弇州公的点评如何?”</p>

吴国伦犹豫了片刻后,叹口气道:“深以为然。”</p>

林大官人迅速看向另一个复古派老巨头张佳胤,“老恩师以为,弇州公的点评如何?”</p>

张佳胤先是看了几眼王世贞,无可奈何的说:“我赞同。”</p>

现在就不是王老盟主和林泰来互相“作证”了,而是复古派后七子里硕果仅存的三老一起,为林泰来验证新诗论之事盖章论定!</p>

三老公认,林泰来作诗能达到“既要又要”的复古派新诗论境界!</p>

其余众人三观尽碎!这个世界永远有更荒诞的事情发生!</p>

王稚登只感到脑子里“嗡嗡嗡”的,直接骂道:“你们太荒谬了!岂有此理!”</p>

他做梦也没想到,今天会遇到这样一幕!</p>

被看成是自己帮手的林泰来,竟然跳出来验证王世贞的理论!</p>

而这三个复古派名宿,居然承认了死敌林泰来的作品!</p>

林大官人洋洋得意的说:“王百谷!你怎么能这样说话?论争论不过就骂人,有失文人风度啊!</p>

难道你认为你一个人,比三位文坛名宿加起来分量还重?”</p>

一直在极力表现自己的王稚登,终于知道盟友的重要性了,他只能看向汪道昆。</p>

汪道昆心里已经骂了半天了,他汪道昆身为复古后七子之外的文坛巨头,才应该是今天摧毁王盟主霸权的主攻手!</p>

而你王老登一个布衣山人,却拼命抢风头当主角,这会儿撞得头破血流,才知道疼了?</p>

但是汪道昆却不能不接话,不然今天就白忙乎了!</p>

吸取了王老登的教训,汪道昆现在更重视林泰来了,他先对林泰来说:</p>

“你刚才也说过,天下只有你一个人能达到既要又要的境界,是也不是?”</p>

林大官人点头道:“正是如此。”</p>

不是林大官人吹逼,师古和师心,格调和自然,这是两种方向的创作思路,没人能同时兼顾。</p>

只有他这个穿越者,在可以肆无忌惮抄诗的基础上,才能做到同时兼顾。</p>

汪道昆便接着说:“在刑名中,有个现象叫孤证不立,你林泰来这种情况也类似。</p>

只有你一个人能验证的诗论,对文坛而言,又有什么意义?</p>

就譬如我汪道昆说出一个观点,但这个观点只适用于我汪道昆,那么对别人又有什么用?”</p>

承认林泰来,但把林泰来剥离出去,只留下王盟主就好对付了!</p>

这个回合汪道昆没有找上老盟主,但是王老盟主却主动回应说:</p>

“如何没有意义?诗论本就是一种方向指引.”</p>

才说了一句话,王老盟主就感到肩膀上被重重拍了一巴掌,直接把发言打断了。</p>

随后听到林大官人惊喜的说:“看来就连汪太函,也承认我能达到既要又要的境界了?”</p>

“我只是假设”汪道昆说。</p>

林大官人立刻又说:“我认为汪太函所言,极有道理!”</p>

众人:“.”</p>

林泰来又想表达什么,怎么又开始赞同汪道昆了?难不成想自我否定?</p>

林大官人继续说:“汪太函说的没错,既要又要这个新诗论只适合我,对凡人而言却是毫无用处!</p>

我也思考过,你们凡人到底应该以什么诗论来作为创作指导?”</p>

在场所有人齐齐感到,心里遭受了一记暴击!</p>

原来他们这些文坛大佬,在你林泰来眼里都是凡人?你林泰来又是什么,神人吗?</p>

林大官人慷慨激昂的说:“所以既要又要的我,有责任针对凡人指出新的诗歌文学方向!”</p>

这个时候,已经没有人能跟上林大官人的思路了。</p>

林大官人伸出了四根手指头,用力的晃了晃,“就目前而言,诗歌有四样写法,你们知道么?</p>

我今天教给你们,你们应该记着,将来开宗立派或者着书立说时用得到。”</p>

在座的文坛大佬们像是看到了一个绝世狂人,许多年了,真没见过如此猖狂的人!</p>

当即就有人纷纷起身,就想离席抗议!</p>

但是又发现,平山堂的门外站满了军士,个个武装持械!</p>

没有得到命令时,不能放走一个人出去!</p>

此时在平山堂中,此时只剩下了林大官人的高谈阔论声音:“这四大诗论分别是神韵说、格调说、肌理说、性灵说。</p>

四种写法各有所长,你们凡人喜欢什么类型,各自选一个作为主创方向就是了!”</p>

终于还是有人提问了:“你这四大诗论都是什么意思?”</p>

林大官人便滔滔不绝的介绍说:“神韵说,追求一种空寂超逸、镜花水月、不着形迹的境界,神龙见头不见尾,以神韵为诗中最高境界!</p>

格调说,就是复古派的进化,效法汉魏盛唐,必须讲求比兴、蕴蓄但不可过甚、过露,重视诗歌规范,如体制、音律、章法、句法、字法等等。</p>

肌理说里肌理二字,源于杜甫的诗句,包括义理与文理。义理为本,通变于法,以考据、训诂增强诗歌的内容,融词章、义理、考据为一。</p>

性灵说,指诗歌要表现真性情和独特个性,作诗不可无我,必须袒露作诗人的本来面目!”</p>

众人听得瞠目结舌,想辩驳也张不开嘴。</p>

主要是这四大诗论太全面了,似乎能囊括目前的所有创作思路了!</p>

难道这大明文坛未来的发展道路,要由一个武状元说了算的?</p>

林大官人开始又逐个单对单的进行惇惇教诲:</p>

“王弇州公啊,你就往格调派的路子走走,从复古到格调并不难;</p>

老恩师啊,我觉得你的风格挺适合性灵派,回头你和主张真性情的公安派他们多交流。”</p>

“那你是哪一派?”许久不出声的王稚登质问道。</p>

林大官人打个“哈哈”,答道:“天下文学,无招胜有招,无派胜有派!</p>

派别只是用来匡正凡人的!我没有派,或者说是通所有派!”</p>

众人:“.”</p>

天下之逼共一石,你林泰来一个人装了八斗!</p>

王稚登受不了这股逼气,走到堂门口,看着纹丝不动的军士,回头对林泰来大喝道:“为什么还不放我走?”</p>

林大官人答道:“别着急!还没完!”</p>

这种理论太多的内容,如果不想纯堆砌就太难写了,不过总算写完了,下面尽力补耽误的更新。</p>

(本章完)</p>

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