上善若无水提示您:看后求收藏(第三百零六章 汴梁城内武二发钱,延福宫里赵佶赎罪,诸天从拯救大明开始,上善若无水,海棠文学),接着再看更方便。

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<divid="tet_c">鲁智深可不仅仅只是做了大相国寺的方丈,更是成了整个大宋的大僧正。

也就是说,朝廷上认证的,全天下的和尚都归他管理。

至于说鲁智深做了大僧正之后,会不会导致所有的和尚们整天酒肉穿肠过什么的。

李云泽双手一摊表态‘关我屁事。’

按照他的安排,鲁智深很快就带着一大群的和尚离开了汴梁城,前往各处寺庙进行严格搜查。

有什么庙产超过五十亩的,多出来的全部收走分发给当地无田百姓。

财货全部收走,出家人不需要这些,一个碗外加一把锄头就足够了。

严查度牒,没有度牒的和尚全部强制还俗,有太学文凭也不行。

最为重要的,就是严查放债诸事。

只要发现有借条,从方丈到长老,但凡是剃度超过一年的,全部带走打包送往西域边陲西南老林东北蛮荒乃至于海外未知之地,去给那些残暴的野人们弘扬佛法去,让他们学会慈悲,学

会放下屠刀,学会忍受苦难等待来世过好日子。

李云泽信任鲁智深的人品,不过还是安排一支强大的监督团。

由各家道观抽调精英道士们所组成的超级天团,领队的全都是穿紫袍的那种随行监督。

而这浩浩荡荡的团队,出了汴梁城的第一站目的地,就是位于嵩山上的某座寺庙。

听李云泽说那座庙里有武僧,说不得会武力抗拒,鲁智深兴奋的脸都红了,挥舞着禅杖哈哈大笑着狂奔而去。

大相国寺内查抄出来了海量的财货。

各种金银珠宝玉石,各种孤本书册画作,各种铜器古董,各种铜钱绢帛交子什么的,仅仅是初步估计就在千万贯以上!

这还没算更加恐怖的不动产与田产,以及被李云泽一把火烧掉的庞大借条。

“难怪这么多人都想当和尚,还得有太学生的文凭才行。”看着眼前诺大的财富,李云泽也是感慨“大宋不亡,天理不容!”

对于这些收缴上来的财富,李云泽的处置非常简单。

古董字画名贵家具珠宝玉石什么的他都运回现代世界去自己收藏,铜器拿去融了再重新铸造为铜钱。

剩下的铜钱绢帛交子什么的,李云泽选择发放。

由军士们护卫着,挨家挨户的给发钱。

所有人发的都有,上到八十下到刚出生的襁褓,每个人都能按照人数领取一贯钱外加一匹绢。

要交子的话,可以多给点,毕竟交子一直在贬值。

至于说这么做会引起引起通货膨胀云云,我可去你大爷的吧~~~

都快饿死了,还要去纠结这道菜的卖相不好看?

真是个沙凋。

大宋是很富裕,靖康的时候野人们勒索了那么多金银财货,居然能够拿得出来。

可百姓们却很贫穷,无立锥之地的贫苦百姓数不胜数,这才是大宋成了历代造反次数最多朝代的真实原因。

李云泽不止是在汴梁城发钱,鲁智深他们一州一县的过去,查抄寺庙的财货同样是分发给当地的贫苦百姓。

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和尚们是这个时代除了官绅之外最有钱的一群人。

等到李云泽摆平了西军,平定了各处的叛乱,到时候就该对地主官绅们动手了。

就像是之前所预测的那样,童贯接到圣旨之后大声呼喝这是伪造的乱命,他不接受。

甚至于,童贯还鼓动西军将门起兵,随他去往汴梁城勤王。

身为一个聪明的太监,童贯很清楚自己前朝官家心腹的身份是何等的尴尬,只要回到汴梁城必然是逃不过那一刀。

所以他的疯狂也可以理解,毕竟是常年领兵在外作战的,虽然打仗不怎么样,可事关身家性命的时候还是敢于拼命的。

可惜西军将门却是完全不搭理他。

朝廷来的钦差团队手续齐全,从皇帝的诏书到枢密院与都省的文书全都有,合理合法没有丝毫可以多言的。

当然了,真要是想造反,这些东西全都没意义。

现在是太子登基合情合理,太上皇禅让之后也没有被暴毙,被自杀云云。

抛弃多少代人积攒下来的将门资历,跟着一个太监去造反?

西军将门当即抛弃了童贯,并且将其捆起来装进押送汴梁城的囚车。

通常情况下,能够做囚车的那都是身份地位到了一定层次的才能有这个待遇。

正常情况下押送囚犯,那都是靠着一双腿自己走。

还想坐车?你是王爷还是相公?

不出意外的,童贯过来之后,与王黼,朱勔,李彦等人一同在街上被直接处置掉。

随后李云泽派使者去西军安抚,升官加爵发放粮饷什么的。

使者跟着拿出圣旨和枢密院都省的调令,从西军调遣了一批兵马去往汴梁城,名义是去征剿王庆方腊等贼寇。

可西军将门看的很清楚,朝廷这是分化拆解西军的节奏。

所以被调遣来的,都是不受重视没有靠山,又或者是军中刺头的家伙。

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