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<divid="tet_c">云南城(今祥云县)因汉“彩云南现”典故,始作“云南”命名地,蜀汉建兴三年置云南郡,一直沿用至今。

今日,中秋佳节,七彩祥云再次祝福着这座古城,此时,一对金童玉女,身披七彩霞光,脚踏七彩祥云,来到了这个小城之中。

当丘志清和白芷踏入云南城之时,江南西路,一名骑牛小牧童,放下嘴边的笛子,轻叹一声,原本向西而行的大水牛,掉头优哉游哉的又掉头往东而去……

不久后,城中松柏堂,来了个新的坐堂大夫,是个十一二岁的少年。

刚开始,大家都不太相信他的手艺,当他轻松把几位脱臼的山民,轻松接好之后,名声便慢慢的传了出去。

丘志清和白芷两人,便在这个还算比较繁华的云南城中暂居了下来,顺带指点白芷习武,让丘志感到惊讶的是,白芷竟然有过目不忘之能。

虽然他也能做到,不过那都是阳神成就前后的事情了,说罢了,那是他修炼得来的,和白芷这种老天爷赏饭吃的情况可谓大为不同。

不过听完丘志清念的心法口诀,白芷却是一眨不眨的看着他,也不说话。

白芷半天不回答,丘志清感应片刻,确定人还在,不由问道:“白芷?怎么不说话了?”

白芷犹豫片刻后,道:“背下来了,不太识字,不懂……”

丘志清明白过来了,暗道自己糊涂了,这又不是重阳宫新入内门的弟子,大家都有文化功底,对道经也有一定研究。

白芷这样的,完全是小白啊!

无奈,丘志清只好花了几天时间,把一篇名为《万汇灵泽》的功法,稍加改良之后,墨写出来,教给白芷,便逐字逐句的解释给她听。

《万汇灵泽》这本功法的名字,出自于宋代韩维:人间半夜天地白,灵泽一洒万汇周!

这算是一门比较典型的道门心法,不过其中取的立意是:《道德经》中上善若水,水利万物而不争!

不过其中突出的是“利己”,讲究的是以水行养自身,后来被丘志清他们拿来做实验,加入了一幅“天洒灵泽”(也就是下雨)的观想图。

并且加入了釆月华之气的法门,几番修改后,找了孟之絮,拿给她练。

他们这么做也是有原因的,一来当时孟之絮,已经小周天循环自成,二来也是没有比她更适合的了,效果也很是明显就是了!

日子便这样在云南城安顿了下来,丘志清上午教白芷习武,下午到松柏堂中坐堂,云南城是大理通往东边的交通要道,也是茶马古道的重要节点之一。

慢慢的,丘志清也对这个世界有了些许了解,这是个武侠世界,不过具体情况,透露的太少,且那些镖师趟子手,讲的大多都是沿途的匪寇。

听他们所言,沿途多了不少匪寇,特别是荆湖南路,以及夔州路,等靠近大宋的地盘,匪徒盘踞严重。

听到这些消息,丘志清也只能摇头叹气,虽然他历史不太好不过他也听赵昀提过,因为北宋中期范仲淹和王安石改革的原因。

导致宋朝官僚资本趁机做大,以至于后来,想从官僚资本嘴里夺食的几位先帝,都没有好下场,当然,赵昀说的先帝,是前边的几个皇帝。

据他所说,他们还是有些想恢复中原的,可惜,文官不支持,两淮的武将和金国的走私生意,做的又是红红火火……

当然,赵昀的原话自然不是这么说的,其中还有一大段抱怨的话,这里就不多赘述。

不过那些趟子手,见识有限,知道的不多。不过他们提到一个事情,那就是几年前叛乱夺位的杨义贞,全家被神秘人灭门……

不过这个事情,也只是让丘志清感慨一番,世事无常罢了。

时光如白驹过隙,很快便到了年末,这日,丘志清送走了最后一名客人,正要按惯例收拾东西,回自己的小院。

松柏堂的东家却是叫住了他。

“冲和啊,这是你本月的月钱,你拿回去好好过个年,明年,另谋高就吧,我这里啊,庙小,容不下你这尊大佛……大神!”

丘志清先是一愣,而后并明白过来,不动声色的把自己的工资收进怀中,丘志清这才笑道:“东家,这是为何啊?这段时间,生意可是好了不少的。”

松柏堂的东家,是个清瘦的中年,是从他老爹那里继承的松柏堂,本人医术很是一般,不过生意经倒是很是拿手。

见丘志清一副明知故问的样子,没好气的回道:“你给那些人,开的都是最便宜的药,还有的倒好,直接不开药,让他们自己挖药,如此一来,我还怎么挣钱呐?

又怎地给你,给你们这些活计,发月钱呐?”

看着东家一副气急败坏的敲桌子,丘志清反而笑道:“东家,你再敲下去,说不得还要损失一张桌子,

你看,我们松柏堂,最近是不是名声响亮?口碑是不是比以前更好了?”

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