第一百零四章拒之门外

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京都北郊，皇陵。

夜黑风高。

一名老者站在先帝陵墓前，宛如一座石雕般一动不动。

寒风呼呼的刮着，庄严的皇陵中弥漫着阴冷的气息。

前方有楼阁宫殿数间，还有上百守卫。

不过那些守卫很少来到陵墓前，他们负责值守皇陵，但却不得进入皇陵内部,只能在前方楼阁中守卫。

就在寒风呼啸之时，曹正淳猛然睁开双眸。

“终于来了，咱家终于可以不用呆在这里了。”

他已经来到皇陵数日，说实话，在这皇陵中的日子很苦。

因为那位老公公大门不出二门不迈，除了打扫陵墓前的草木灰尘外,基本什么也不做。

至于吃食，也需要他自己做。

日子清苦又无聊，曹正淳不喜欢这样的生活。

两道身影趁着夜色,从高高的围墙处飞跃而来，他们蹑手蹑脚的朝着陵墓悄悄靠近。

而前殿内的守卫此时估计还在打瞌睡。

“什么人！”

曹正淳突然开口喊道。

两个毛贼闻言大惊，来不及多想，他们飞快的冲向了曹正淳。

“就是这个老东西，弄死他，就没有人打扰我们的好事了！”

他们压低声音说道。

这两个毛贼即是诸葛正我找来的，又不是诸葛正我找来的。

诸葛正我只是无意间给他们透露一些皇陵内有宝贝的信息而已。

当然，他们并不知道诸葛正我是谁。

而这两个毛贼也是谨慎人，在行动之前还特意调查了一下皇陵内部的情况。

知道这座皇陵内有一个老公公。

可惜,他们不知道这个老公公换了人。

两个毛贼朝着曹正淳扑来，曹正淳神色微动，先是挥手一掌将一个人击退,尔后转身躲开另一个人。

一掌击在毛贼身上，那毛贼立即发出一声凄厉的惨叫声。

惨叫声传开,顿时惊醒了前方宫殿内的守卫。

一众守卫慌慌张张的跑出宫殿。

昏暗的夜幕下，他们看到了三个模糊的身影。

“什么人？居然敢夜闯皇陵！”

守卫们大喊道。

然而，他们的话音刚落，又是一道惨叫声响起。

另一个毛贼如同一个沙袋般朝着他们飞来。

噗通！

毛贼跌落在守卫们的身前。

咳咳咳~~

一阵咳血之后，脑袋一歪，直接断气了。

“将他们带走，不要打扰了先帝的清静！”曹正淳声音嘶哑的说道。

一众守卫面面相觑。

“朱公公？”有人迟疑的喊道。

“嗯！”

曹正淳应了一声。

守卫们更是感到震惊。

陵墓外的守卫每隔一段时间就会更换，眼前这些守卫来到皇陵也不过半月而已。

他们都知道陵墓内有一位朱公公，也与朱公公打过照面，但是从未有人关注过朱公公。

“朱公公居然会武功？”

“不知道！之前值守的人也没有说啊！”

“看样子修为还不低！”

“何止不低？刚才那一招没有几十年的功力，绝对做不到。”

一众守卫嘀咕起来。

“还愣着做什么？”曹正淳声音变得尖锐了一些。

“喏！”

守卫们连忙上前，拖着两个毛贼的尸体离开。

他们还偷偷的看了看曹正淳，可惜他们并没有看出曹正淳是假冒的。

待一切恢复了宁静，曹正淳脸上露出了憨憨的笑容。

“可惜这两个小毛贼太弱了，都没有好好展示一下咱家的实力！”

如果不是为了在守卫面前展示实力，就这两个小毛贼都不够他一巴掌的。

“罢了，罢了，这样应该能引起皇城内的注意了！”

他一边低喃着，一边朝着旁边的木屋走去。

皇陵内的宫殿楼阁都是给先皇修建的，他一个太监自然不能住在里面，只能住在陵墓旁边的一座简陋的木屋内。

……

国子监门前。

王守仁站在门楼旁边安静的等待着。

国子监依卿福山而建，前卑后高，层层叠进，错落有致；亭阁点缀,山墻起伏，飞檐翘角。

站在门前一眼望去，可以看到很多讲堂、斋舍、书楼、祠堂等建筑，虽然如今已是深冬，但依然给人一种宁静幽美的感觉。

望着那一个个身穿儒衫，穿梭在讲堂、斋舍、书楼之间的学子，王守仁心中对国子监多了一份期待。

“公子便是王守仁？”一个学子来到门前，向王守仁问道。

“在下正是王守仁！”王守仁拱手一礼。

学子笑道：“祭酒先生请你进去。”

“还请带路！”

随后，两人一前一后进入了国子监，来到一间斋舍前。

敲门而入。

斋舍，付成毅正倚在软塌上，捧着一卷书读着。

“学生王守仁见过祭酒先生！”王守仁躬身拜道。

付成毅抬头上下打量了他一番。

“坐吧！”

“谢祭酒先生！”王守仁坐在了付成毅身前。

“殿下向我推荐你，不过我还是想要考考你！你不介意吧。”付成毅温和的说道。

“祭酒先生请！”王守仁自信的说道。

付成毅见才心喜，直接问道，“孟子曰：尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。你对这段话怎样理解？”

王守仁说：“无外乎‘存其心，养其性，所以事天也’。”

这里的“事天”、“天命”并非宿命论，而是强调“心”与“性”。心是人之神明，具众理而应万物。性是心之理，人的天命就从心性当中体悟。

付成毅又问：“存何心，养何性？”

王守仁道：“吾心即天心，吾性即天性，吾命即天命！存吾心，养吾性，践吾命，如是而已。”

付成毅先是一愣，随即大笑起来，“哈哈哈，有趣，有趣！”

“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也！”王守仁笑道。

付成毅惊异无比的看着王守仁。

在这个世界虽然没有程朱理学，但是儒家学说的思想还是偏向于天理当然。

而现在的王守仁虽然还没有领悟心学，但是观念上已经有了心学的根基。

所以他说‘吾心即天心’，这是指心即理。

他的这番话与付成毅心中的儒学有些差别。

“有点意思，以后你就留在国子监吧。”

“谢祭酒先生！”王守仁欣喜道。

……

皇城之内。