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玄微子所传授的,是一部亲自精简提炼的导引术,他取名为《御六气导引术》。

所谓御六气,上有南华庄周所言“阴阳风雨晦明”的天之六气,中有“风寒暑湿燥热”的风邪六气,下有“气血津液精脉”的人身六气。如此一以贯之,主旨在于“祛风邪、天人应”,以此调和生机、保养形骸。

尽管这套《御六气导引术》立意甚高,但玄微子传授的只是基础部分,练习起来并不困难。他通过这段日子以来救治病患的过程中,感应探查普通人的生机律动与经络现象、筋骨结构,同时结合沃夫初步修炼内丹法的成果,将道门各家导引术总结提炼。

导引术如果往深了修炼,不止于形体的屈伸按摩,往后还有吐纳调息、服气行气各种操作,往细了说还有服日月精华、金蟾行气法、龟蛇调息术等诸多区分。以至于一年不同节气服什么气、面朝什么方向、存思什么图景、搭配什么饵药,讲究繁多,从调身、调息一直深入到调心、调神。

太深奥的内容,玄微子也不会随便传授。如今这套导引术就是屈伸肢体、循摩体表,练习过程要求身缓、气缓、心缓,如果觉得身体内外热力熏蒸、唾液分泌,那就说明略见小成了。

“长久练习这套导引术,能够让人筋骨活络、肢体有力,如果用功足够,还可以提振精神,让身体内部的协调运作能力有所提升。虽然不至于让体质与感知有飞跃式的进步,但或许能够让强韧与意志豁免有少量增益。”玄微子说道。

罐头街那棵魔法豌豆长成的怪藤树下,玄微子周围坐了一圈常青商会的医师,他们都是刚刚练习完一整套导引术,身上微微出了一层薄汗,精神爽利地听着玄微子的讲解。

玄微子传授这一套基础的导引术,主要就胜在安全无害,不会有走火入魔、气息走岔之虞,普通人也可以当成健身功夫。不像次第渐深的身心修炼,需要勘破层层关隘,搞不好还要跟各种顽固念头、深刻心性作斗争。

至于周围一圈的常青医师,他们心中更多的是激动与震撼。他们过去不是出入穷街陋巷的流浪医师,就是研修无果的炼金术学徒,如今不仅有正式的“组织”可以依靠,而且还得到完善的传授与教导。更不要说“奥兰索医师”这个名头在火舞城早已妇孺皆知,如同是显现神迹的地上圣人。

“奥兰索医师,这一套、呃……导引术,我们能够传授给其他人吗?”

玄微子指点讲述修炼细节,旁边还有医师一字不落地记录下来。有人不合时宜地说出这话,立刻引来众人目光的聚焦,把那名穿着陈旧炼金术防护袍的年轻人给盯了下去。

“可以,我把这套导引术传授给你们,就是为了让你们教给其他人的。”玄微子这话让周围一圈常青医师错愕万分,他们纷纷劝阻道:

“奥兰索医师,这套导引术不仅能够锻炼身体,而且也会让精神意识变得更为集中。我要是没猜错,这种技艺应该是为了施法者而准备的吧?不适合传授给其他人吧?”

“对啊,这应该是加入常青商会的医师才能练习的技艺!而且还应该严禁流出,否则就要受到惩罚!”

“如果让别人学会了,身体变得健康了,我们常青医师还靠什么挣钱啊?”

玄微子听着他们的理由,不禁心中慨叹,旋即脸色一正、语气一沉地说道:“如果这真是什么要严格守护的秘密技艺、不准轻易外传的神奇知识,那你们自己反思一下,我又是为何传授给你们呢?

你们是有把握依靠这套导引术,立刻晋升为强大的施法者了?还是成为常青商会不可或缺的重要人才了?又或者说仅凭这套导引术,就能够让所有人无病无灾了?”

一个个常青医师听闻这话,露出羞愧之色、不敢多言,玄微子继续说道:“这套导引术的图谱与文字,我已经绘制成几幅卷轴,打算悬挂在即将落成的医院之中,放在众人都看得见的地方。以后只要想学的人,自己就能对照着学习,他们如果向你们询问请教,你们也应当尽心地讲解传授。”

“这么宝贵的知识,起码也应该收钱才能传授吧?”有的常青医师忍不住说道:“哪怕是法师学习奥术,不也要是花费无数钱财吗?”

“确实,知识本身不应该是免费,这容易让人觉得知识的获取过于廉价,从而产生对知识的轻视之心,觉得知识的获取是某种理所当然的现象。”玄微子点头道。

无论是在哪个世界,知识——这种智慧生命对事物现象经过认识与总结后的产物,可以说是从广大且无序的宇宙间,寻求局部有序的信息表达。

前人获取知识的一切行为,本质上就是悖逆着无序的扩张,需要大量有意识的投入。甚至一个人诞生降世,长大之后能够会走路会说话,本身也是知识传承的结果,是从无序中寻求有序的信息表达,而不是直接沦为丛林野兽。

知识本身确实不该是免费的,但玄微子也不愿意将知识本身放到无比崇高的位置上。尤其作为修道之人,他深知古时先贤传授仙家妙法,往往要设诸多考验。汉钟离十试吕纯阳的仙家逸话,玄微子更是耳濡目染,但他本人却不喜此道。

诚然,古之先贤总是担心道法真诀所授非人。譬如金丹南宗张伯端三传非人,三遭祸患;或言饵药神方传示非人,使丹药不神、服食无效;又说诸般秘法符图不可授受非人,否则三魂受谪、七祖遭殃云云。

然而就玄微子前生所见,实在有太多妙法真诀,就是因为祖师们抱着“宁可失传不肯妄传”之心,导致彻底断了传承。由于许多修炼行持的关键窍要,不光是要靠切实的文字叙述,还要有实打实的修炼经验作为指引,同时不断修正增补。

如果没有实修师长亲自指点传授,那么后世传人哪怕捧着几百斤的道书丹经也练不出啥来!而且哪怕妄传后的偏差谬误,也总有重新修正的可能。可一旦失传,搞不好就彻底断绝了!

玄微子倒是有本事,能从残章旧卷中印证各家各法,可他那也是有出神入化的境界后,回过头来重新参悟,能指望别人跟他一样吗?

要真有本事,玄微子也先教出几个地仙位业的徒弟啊!那样倒是省事了。

而且就玄微子看来,一个世界与社会是否“先进”,就在于信息与知识能否广泛传播。死抱着所谓秘传秘法不肯示人,还非要人千辛万苦拜师学艺,倒是显得高人们仙风道骨了,可却是败坏传承,断人闻法求道之路。

诚然,玄微子承认并非人人皆能修道有成,甚至千人之中未必能有一人入门;同样,高深道法真诀的修炼,亦有重重难关劫数,未必尽是光明坦途,需要高人在前指点引导。

可正因如此,道法广传于世才更为紧要。而且世间事物,若只有寥寥几位高人把持珍藏、不肯示人,则容易抱残守缺、敝帚自珍。久而久之,反倒被世人视为不可思议、怪力乱神,正因稀奇少见、缺乏理解,更让人生出疑法之心,从根子上坏了弘扬道法的基础。

不过玄微子也不会傻乎乎地将所有妙法真诀一股脑地搬出来任君挑选。尤其是广传《御六气导引术》,也有特定的用意。

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