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“天国神使?”玄微子眉尖微挑:“传说贵教能够召唤天国中的神使,只是像阁下这样,能够一直行走在现实的,还真是闻所未闻。”
通过法术召唤而来的生物,都是有时间限制的,除非是打造“异界誓缚”魔法阵,并且还要用各种手段控制召唤物。而且就算是被束缚在主物质位面的召唤物,也是会被敌人的“驱逐术”赶回原属位面。
更主要的问题是,大多数施展咒法召唤的法师,并不能确定被召唤而来的生物到底是怎样的心理状态。如果是尝试联系未经过深度侦测研究的位面,有可能召唤出无法交流、暴戾凶残的邪魔,稍有机会就要反噬召唤者,那可就玩脱了。
哪怕是被公认为最安全的召唤元素,其实也多少有风险的,除非制作专门的印记道具,确保每次召唤的都是特定对象,或者达成长久的契约合作。
不过相比起召唤物,法师们还是喜欢更听话的魔像或构装体,有时候召唤而来的生物,被束缚之后就是被用于制作魔像或构装体的动力核心,事先还要抹灭其记忆与主观意志。
至于神圣之主教会,虽然也有召唤天国神使降临的事迹,但历史上出现次数不多。并且天国神使不是靠一道法术就能召唤而来的,必须要众多圣职者与信众的虔诚祈祷,才能得到回应。
而天国神使好在不会反噬信众,祂们一旦现身,会为了善良与正义的事业,奋不顾身地向邪恶敌人发动攻击。可是天国神使完成任务,一样是会消失的,不可能永久停留在主物质位面,因此麻袍老人就显得极为特殊了。
“召唤?这么说也不太对吧。”麻袍老人说道:“当年宣教院圣人斩杀米柯西后,蒙主感召,圣人之血滴落在长矛之上,成为我诞生的契机。”
玄微子听到这个说法,立刻想起“化生”之说。古来不少神真地只、灵禽瑞兽,并非牡牝孕育,而是天地造化所生。它们与生俱来便非凡类可比,甚至它们的存在,就是天地造化的某种具体表现,只是这样的例证少之又少。
来到这个世界后,除了人类之外还有别的智慧物种,也有各类不可思议的生物,化生已经不稀奇了。因为“化生”就是整个世界的生命无量变化潜质的具体表现。
如果硬要按上辈子的经验,天空歌者的出现倒也可以算是化生。而这位麻袍老人则是因为当年宣教院圣人的血液,化生于世。
麻袍老人作为特殊的天国神使,能够像人类一样行走于世,而且哪怕**被拿撒吕依几次重伤,仍然可以恢复如初,颇有“聚则成形、散则为炁”的妙处。可以说,他的存在就是纯粹的神迹。
不得不说,玄微子确实对这位现世神迹很感兴趣。无论是神器通灵化生,还是形炁聚散之功,都牵涉到地仙境界的修炼。
要是自己流露出好奇之心,这位麻袍老人肯定得寸进尺,理由玄微子都猜到了——只要他“奥兰索医师”皈依神圣之主、继承“宣教之矛”,接受“神圣洗礼”成为教会的地上圣人,那么教会的神迹魔法,将全面向他开放,任意参详。
可惜啊,玄微子注定不会皈依神圣之主,“神圣洗礼”这种仪式,应该是依靠神迹力量,转变玄微子的身心魂魄,强行将他变成一位传奇圣职者。
玄微子修成的九真玄光也讲究转变身心魂魄,能够让他自己从心灵术士变成德鲁伊,但这是基于自我神炁的运用。真要靠外力扭转改变,我还是我吗?玄微子并不愿意冒险一试。
而且修为到了玄微子如今境界,已经隐约能看到前路方向,远不是穿越之初一头雾水的情况,对于教会神迹没有太迫切的研究需要。
更何况现在玄微子事情还不够多吗?要是再往教会插一脚,尘俗牵累真就过于繁重了,就算有化身帮忙干活,也没必要所有事情都插手。化身五五是将自我心境层层剖析透彻,以求一生历证圆满,不是让修道之人斩出一堆化身,满世界当打工人的!
“教会有阁下辅佐,何必要另外找人?”玄微子摇头说道:“而且贵教人才辈出,之前那位虔心祈者不就挺厉害的?”
“他死了。”麻袍老人说道:“抄经院在清理战场的时候,找到卓穆的残尸。”
“节哀。”玄微子微微躬身。
“算了!我的口才确实不行。”麻袍老人站起身来,颇为感慨地说道:“可惜抄经院又没有女人送给你奥兰索医师。”
听到对方的挖苦,玄微子直言说:“抄经院的好意我心领了。”
“那关于新大陆主教们的态度……”麻袍老人问道。
玄微子回答说:“我会找艾比利特主教他们,公开声明,让他们不再以地上圣人头衔一事寻衅。而贵教的布道传教,我可以视而不见。”
“那好,这样倒也干脆。”麻袍老人说道:“希望这样没有破坏彼此的友谊。”
“当然没有。”玄微子明白,抄经院从此往后,估计会忠实地站在俄格亲王那边了。而麻袍老人似乎不希望抄经院完全倒向任意一方,想要通过拉拢玄微子,让教会抄经院可以自主选择未来改变的道路和方向,而不必依附于俄格亲王。
“对了,我还有最后一件事请教。”玄微子忽然想起,连忙问道:“阁下这么强大的实力,为何如今才出手呢?帝国早年对教会的分化,阁下为何不现身干预?”
麻袍老人说:“我可没说过我在几百年前就诞生了。”
玄微子眉头一皱:“哦?冒昧请问,阁下是什么时候诞生的?”
麻袍老人想了想,回答说:“大概是十年前,圣人之血受到一丝莫名的触动,我就出现了。”
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