第三百一十五章 心灵四大境界

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这便是“圣人”之境。

至于最后的灿烂，这个境界是古籍密篇里描述的最少的一个境界，从古至今也鲜少有人达到。

久天猜测，这个境界其实算是一种“状态”，一种基于空无境的状态。

宇宙灿烂，星河灿烂，人生灿烂。

到了这一境界的生命已经堪破了道的本质，什么是道？不是只有心中装的是道，而是万物皆道！

你是道，我是道，那只飞在天空的鸟儿是道，高悬于夜空的明月亦是道！

万物皆道，万物灿烂！

“精彩，妙绝！”当终于理解透彻之后，久天为之喟叹。

实在是太宏伟、太浩瀚了。

宇宙、天地、己身，一切可以渺小如芥子，一切又都可以广阔如须弥。

当理解了这四大境界之后，久天甚至于可以看到一条坦途出现在自己眼前，那是一条心灵化圣的道路。

实在是难以想象，在物质匮乏的千年前，那些圣贤究竟是如何有如此伟大的思想的。

不过即便有万里坦途，也依旧始于脚下。

久天将自己如今的心力情况和四大境界做了对比，依稀可以感应到自己应该是处于虚静的巅峰，甚至偶尔能触及到归朴。

主要是心力境界和进化境界不太一样，进化的境界划分十分清晰，你到了什么境界就是什么境界。

而心力境界则十分模糊，甚至于是波动的，有可能你当下有所体悟，心力境界一下子飞跃到了归朴，可当你冷静下来或者有了别的什么想法之后又回落到了虚静。

只有在日常的状态下还能保持住那种想法并将其实践，才真正算得上是境界的突破。

以如今久天的心力，还无法做到维系文芸芸意识碎片的同时驱逐弥天的侵蚀，不知道突破到归朴之后会不会好些呢？

久天自己心里也没底，因为心力这方面实在是受个人因素影响太大了，没什么标准化的东西，各种密篇和传承也只是起到一个指引的作用，关键还是看自身。

不过，也不是完全没有办法。

就像是圣忍联盟的传承记载了各种利用他人信仰心力的方法一样，华夏国的古籍密篇中也记载了不少有关心力的使用方法。

但那些大部分都是“静心”、“固神”之类的，没什么可以应用到正面战斗的技巧。

想来也是，心力毕竟不是实质性的力量，本来就是提升心灵境界的副产物，真正战斗还是靠秘力和精神力比较实在。

还有一件让久天十分在意的事情。

他在脑海里回忆了一下自己刚刚看过的各种古籍，又再次确认了一遍。

嗯，果然，《韩非子》、《越绝书》、《左传》这些都有……

但是那些更出名的古籍密篇都没有。

尤其是那些讲述奇门遁甲的，例如《鬼谷子》、《易经》、《洛书》等等，以及在华夏历史上地位举足轻重的《道德经》、《黄帝内经》、《山海经》、《金刚经》……这些书籍的密篇一本都没有！

其实这件事两年前久天与伍剑第一次接触密篇的时候就发现了，直到这次久天本以为在这些流落海外的文物中可以搜寻到一些，但依旧没能如愿。

有两种情况会导致这种结果，一是这些古籍本来就不存在密篇，自然怎么找也找不到；二是这些密篇被人刻意隐藏起来了。

但结合以前古浩然透露他所在的门派就是修行《黄帝内经》密篇的，久天有理由怀疑第二种情况才是真相。

于是久天又陷入了烦恼中。

因为用脚想都知道，能做到在世界范围内隐藏那些密篇的势力也就隐秘会了。

妈的，看来迟早还是要去他们总部走一趟才行，不入虎穴焉得虎子？久天心一横。

实在是因为那些代表着华夏古文明最精华部分的古籍密篇才是久天真正想看的内容，或许加速自己心力突破的契机就隐藏于此！