十光提示您:看后求收藏(第795章 最头痛的问题,不负大明不负卿,十光,海棠文学),接着再看更方便。
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虽然朱翊镠暂时并未动用一兵一卒只是挟持了万历皇帝,但不得不说也叫“出师”,那就必须“有名”。
否则,即便李太后扶持他,那也是得位不正,将面临巨大的阻力。
而且,对于王锡爵他们那样明知朱翊镠挟持万历皇帝的大臣而言,这时候倘若只是坐等不管,那就要背上对万历皇帝乃至对大明不忠的罪名。
这自然不是他们希望看到的。
经王锡爵一提醒,申时行也感觉到了“师出有名”的迫切性。
他稍作沉吟,如是般回道“据慈圣太后娘娘说,潞王爷取而代之旨在救人救世,无异于`靖难`。”
“此话何解?”王锡爵连忙追问道。
“具体我也不清楚,但慈圣太后娘娘说,潞王爷本心并不想当皇帝,可陛下倒行逆施,全盘否定张先生的改革,倘若照此发展下去,我大明将陷入极度风雨飘摇中,国祚不能延续七十年。为了让更多人不再受那水深火热的煎熬,为了我大明能够继续繁荣昌盛下去,所以潞王爷有心大展宏图做出一番成就,可鉴于他的出身,那只有取而代之自己当皇帝,否则怀有再大的抱负也没用。”
王锡爵又道“可大明将陷入风雨飘摇之中,国祚不能延续七十年……毕竟都只是预测,也不能作为正当的理由。元辅,你说呢?”
虽然申时行心知肚明王锡爵并没有问错,他的担心很有道理,可也隐隐感觉到,王锡爵还是向着万历皇帝。毕竟如果不是万历皇帝与张居正对着干,王锡爵这时候还闲居在家,十有不会那么快被启用。
申时行正想着该如何解释,只听余有丁说道“可京城的人都知道,而且朝中许多大臣也见识过,潞王爷确实拥有神预测的本领。”
许国也附和道“据说慈圣太后娘娘尤为相信这一点。想当初杭州兵变、泉州兵变,潞王爷都神乎其神地在慈圣太后娘娘面前预测出来了。”
说起这个,申时行也想到一点李太后还说过,朱翊镠当初预测到了万历皇帝会清算张居正,所以张居正才会选择诈死,试看万历皇帝。
只是因为暂时还没有打算公开张居正依然活在人世的消息。
所以申时行也就忍住了没说。
虽然他看不出余有丁与许国两位的态度,但他们认可朱翊镠拥有神预测的超级本领,无疑可以作为与王锡爵辩护的一个依据。
只听王锡爵喃喃地说道“我也听说而且相信潞王爷拥有神预测的本领,可拿未曾发生的事作为想取而代之的正当理由,肯定难以让人信服。还有,倘若慈圣太后娘娘真的支持潞王爷,那置陛下于何地?杀了他吗?正所谓忠臣不事二主,而我们这些人又有何脸面说继续效忠于潞王爷呢?”
王锡爵这直白的一问,又问到申时行心坎儿里去了。
身为首辅他不是没想过。
而这也恰是李太后最揪心的问题。
支持万历皇帝,朱翊镠怎么办?将何去何从?支持朱翊镠,万历皇帝怎么办?又何去何从?
倘若没有一个妥善的解决方案,很有可能会兵戎相见。
这是谁都不愿意看到的。
当初明成祖朱棣发动“靖难之役”,不就是兴兵内战了吗?
张居正依然活在人世,李太后也明确指出过,朱翊镠与张居正一方不会放弃武力夺取皇位。
这件事还可以拿明成祖朱棣来对此说,据《太宗实录》中记载,朱棣攻陷京城后,朱允炆于皇宫中,这是朱棣一脉的明朝官方对外的说法。而野史认为朱允炆出家为僧了,流传最广的则是他逃到明朝统治不到的海外,朱棣组织庞大的船队让郑和数次下西洋,为的就是搜捕朱允炆。
当然,这也只是野史的说法,可信度似乎,确实不高。
但有一点,建文帝朱允炆的下落是明朝一大疑案,至今已经六百多年,依然没有证据确凿的定论。
真相究竟是什么谁都无法确定。反正朱棣一杀到南京城,朱允炆的踪迹就没了,生死不知。
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