第419章 彻查禁书《泉姑传》一案？

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至于为什么郑克殷说它满满中国风，自然是因为该书将天人塑造成了一位宛如尧、舜的上古神王，本身即是世间最具圣德的楷模。

比如说故事的一开始，天人来者不拒地接纳了向往天人之国美好生活的人民，当中便也包括泉姑；而在故事的中间，当人们都开始质疑羿也是江湖骗子的时阵，天人坚持予以信任；最终天宫得到了水，天人却拒绝第一个去喝，而是将水交给最有需要的人，自己则是最后才把水喝上。

故事的原型尽管也有这些情节，但《泉姑传》无疑是将这些体现圣德的事做放大和渲染。

当然最有意思的是故事中人物的名字都做了汉化，有的是音译，像是天人和泉姑所生的三个儿子沃沃、阔、素尺还有高菩士、吕志、贾歇等等，后面几位甚至颇像汉人姓名；

有的是意译，包括天人、泉姑、阳鱼，有的则是根人物形象结合中国文化另起一名，最经典的自然是其中的羿。

羿的原型是那个番族神言中的日光射手，这与射下九日的后羿看起来多少有些联系，便很容易让人理解。

这些名字完全反映了作者对中国文化了解之深入。

更加可贵的，其实是本书作者的汉语言文学的水平相当高超，结合了元曲、话本、明代的风格，语言表现凝练、优美，其中又穿插了不少华美的诗歌（一如四大名著等那样），光是欣赏其文彩就已是一大雅事。

经过“汉化”之后的这则故事也多少容易让人联想到上古之事，不太容易让人意识到其原型不过是狩猎采集的番人故事，这也是令郑克殷极为赞赏的地方。

除此之外，郑克殷博士知道《泉姑传》的故事其实还有后续，既然《泉姑传》在扶桑文人之中很受欢迎，或许他可以找来作者催更，让其写下《泉姑传》的第二部？

然而《泉姑传》没有留下作者署名，只知道出版此书的书馆。

但他既然贵为青丘王，以王命强求书馆交出作者自然还是可行的——

翌日他便找来协理治安官吴外，要他带人上门去请找书馆请来《泉姑传》的作者！

“呃……这册是吗？当中写了大逆不道之事？”吴外一时有些惊讶。

郑克殷面无表情地说，吴外只管去执行命令即是，他会亲自在殿上审问那名作者！

由于吴外本身出自洪门，在市井当中颇有些人脉和手段，因而操办此事的效率很高，又过一日，便已经将《泉姑传》的作者并书馆头家抓获，送到王宫，交由青丘王亲自审理！

看到被绑起来的二人皆惶恐不已，郑克殷一时间哭笑不得，亲自起身前去给二人松绑，又令他们更加震惊。

“殿下，您把我们抓到宫里，说要彻查出版《泉姑传》一案，现在却又给我们松绑，这实在令我们摸不着头脑……”书馆头家这么说道。

“实在是抱歉了，两位先生，”郑克殷笑了笑，“如果不是用这种方式的话，只怕我们之间也没法这么快就能照枝相谈。

“实际上，出《泉姑传》一书不仅不是你们罪过，反倒是一件大功！”