第三百五十四章 天降灵感（2）

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世家豪门，深宅大院，平日乃是世人所艳羡的神秘之所，有如人间之堂，而兵乱的时候却要承担着普通百姓百倍的忧惧。尤其是施府。汝阴第一大门阀，本郡太守的私宅，皇室长公主的居所，此三项光环曾令施家光鲜无比，风光无二。但此时，此三项光环俨然变成了三朵黑云，压到了施府头上。只要匈奴破了汝阴城，此必是首当其冲之地。以前，比玉虽然也怠于政务，但好歹会隔三差五地到郡署中走个过场。自从以服丧为名自解官职后，便彻底脱离了政务军务。丁忧本该是粗茶淡饭，身着丧服，断绝一切娱乐，远离娇妻美妾，只规规矩矩地在家庙里思悲。比玉当然不堪受此约束。每日非但山珍海味吃着，娇妻美妾陪着，还偶尔纵酒会友，出门清谈。汝阴本不缺乏美味，但是比玉嫌弃这里的厨师厨艺水平不够精湛；不缺乏丝帛，但是觉得这里的裁缝做衣款式不够新颖；至于笙歌管乐的技艺，这个地方能有多少专门的优伶？当然更是不能入他的眼。比玉思恋洛阳的高品质精致生活。虽然迫不得已身在汝阴，但生活格调不能降低。这些年来，衣食住行全都向洛阳时的水准看齐。自己所用的厨师、裁缝、歌舞乐伎全都是从洛阳带来的。每两个月还要派人从洛阳采购珍馐食材、精美丝帛、奇花异卉。可是最近却低调了很多，非是碍于自身丁忧的礼制之故，实是因为兵荒马乱，去洛阳的路途不通。况且洛阳倾覆之后，一切都乱了，商贾只顾保命，谁还有闲心互通有无做贸易？曾经商铺林立的街陌早已人去街空，曾经货贸繁荣的大市也已形同虚设。洛阳城内连基本的生活货物都不能供给，还去哪里寻觅奇珍？这日，比玉在自家游廊内闲坐，婢女沏来香茶。虽是本地第一等的茶叶，但在他看来却只是勉勉强强能入口而已。在以前，这等茶是只配用做漱口的。忽见一名婢女领着左公子前来。左腾是施府的常客，一如在洛阳时的好友荀宝和夏侯门，除非是到内宅，否则是不需要通禀的。左腾在比玉对面一坐，不等相让，端起茶盏就喝了一大口，看样子是有些急躁，“品茶燕居，悠然自得。比玉兄，你好有闲情雅致！”比玉连连摇头：“什么闲情雅致，洛阳路途阻断，商贾不通，奇货无居。此茶只能聊以解渴罢了，左兄就勉强润润口吧。”“还勉强润润口呢？能有茶喝就不错了。”左腾又指了指脑袋，“别喝茶，就是这喝茶的器具能不能保住还不定——汝南城已被匈奴所破，你可听闻了？”“知道，舒晏昨日派人来告知我了。”“既然知道汝南城破，你还这样稳坐家中？”“不然还能怎样？”“怎样？”左腾用手指点零比玉，“你可知道，但凡兵乱，肯定会造成百姓流离失所，甚至惨遭屠戮。然而跟普通百姓们比起来，仕宦富豪之家尤其是世家大族才是最大的受害者。普通百姓，破瓦寒牖之家，根本无甚家资，乱兵根本无暇甚至不屑去掠夺他们的家产。他们大可抛家舍业暂时去其他地方躲避；可是我们这样的世家大族不同，在乱兵眼里，俨然就是一块大大的肥肉，是绝无可能放过的。烧杀掳掠，非但人财两空，祖宗创下的百年声望也很可能就此了断了呀！”“哦——”比玉忽然想起好友冯公子家乃是汝南数一数二的大族，忙问道，“冯家如何了？可有冯兄的消息？”“汝南城破，冯府自然免不了一番劫难。不过冯兄预先一步渡江南去，才算躲过了一劫。”比玉以手扶额，欣慰道：“善哉，善哉。万幸，万幸。只要人还在，我们就重聚有日矣。”左腾气道：“你还有闲心替别人幸哉呢！殊不知汝南的今日就是我们汝阴的明日。你不会以为你的那个佐官舒晏真的能够抵御匈奴吧？别傻了，匈奴大军一到，汝阴城破只在旦夕，快早做打算吧！”“汝阴城在，我施府必会安然无恙；汝阴城破，我施府必然遭到覆灭。我还能怎么打算？”“你是因为身系着这个太守，还是因为舍不得这个家业？都什么时候了？保命最要紧！什么太守将军，姬妾良田，亿万家私，阀阅府宅，统统都是身外之物。只要保得命在，就凭你的身家，完全可以重新崛起。”“你是像冯兄一样渡江南去吗？”“只有这一条路可走。”“可我在江南举目无亲，渡江之后可怎生处？”“你这话是故意气人吗？”左腾轻敲了一下茶几，“世家子弟，大族之间，互相仰慕，互相瓜葛。连我尚且能够在那边寻求一个暂时容留之处。你施家的名望在我左家之上，更身为皇亲，再加上你的母舅琅琊王氏一族已经在江南占据了一席之地，还愁没处容身？”比玉知道，如今母舅一族，王衍虽被匈奴杀害，但王敦、王澄分别做了扬州刺史和荆州刺史，王导则辅佐琅琊王司马睿在建邺扎下了根。在当今这个遭乱的特殊时期，琅琊王氏的地位非但没有下降，还反而变得更加的显要。“你今来找我，就是为了劝我南渡？”“当然。顺便向你辞校我已联系好了出路，不日就将起身。”虽有左腾谆谆相劝，比玉却眉头凝蹙，未置可否。半晌才道：“江南大多蛮荒之地，瘟瘴毒虫盛行，恐怕水土不服，民风礼仪亦不如江北。我汝阴虽不如洛阳，但乃是一方故土，怎可轻易离去？”“江南的确毒虫多，但基本是在乡野地方。瘟瘴之不过是传言的厉害。至于民风礼仪，江南自古蛮夷之地，教化方面自然不如中原。然而江南凭借长江险与中原相隔，匈奴鞭长莫及，所以才能确保无忧。而到故土难离，你到洛阳难道不是远离故土？”“洛阳乃是京都，下第一等的繁华之地，怎能相提并论？”“话虽如此，但地是死的，人是活的。人能兴盛一地，也能衰败一地。商朝都城最初在亳，后迁到殷，以致殷盛而亳衰；汉朝都城初在长安，后迁到洛阳，以致洛阳盛而长安衰。如今大量的、越来越多的衣冠世家选择南渡，这些人都是地位尊崇者，掌握着礼教。且带走了大量的资财，焉知以后的江南不是如今的中原？”“你几时动身，我好去为你践行？”“大约五日后。”“迦摩笃的开寺法会是在三日后，你恰好能赶上参加。”左腾苦笑着摇了一下头道：“此去江南，于故乡也许就是永别。我虽不理家务，但事关重大，处处都要料理，哪有时间去参加什么法会！顺便一句，那胡僧虽然与你相投，但他并无本事救你，你还是尽快想退路吧。切记，切记。我还有事，就先告辞了。”辛苦营建的家园恐被践踏，多年积累的财富恐被掠夺，无疑将会严重打击想要美好生活的人民的积极性。这种情况下，人们往往会变得消极悲观，甚至寻求一种精神安慰。佛教就是在这种环境下，于后汉时期得以在中华快速传播的。得益于这种环境的重现，迦摩笃原本无人问津的佛寺近期也迎来了不少的感兴趣者。舒晏当初虽追回了部分用于建寺的钱和木石材料，却没有赶尽杀绝，瓦片等建材给迦摩笃留下了。迦摩笃原本采购了建造三间大殿的瓦片，因被舒晏追讨，只求得能够建造一间大殿也好，便将那两间多余的瓦片变卖了。尚有不足，又求了比玉，比玉求了永安长公主，才凑齐了钱弥补了缺口。大殿建成，又请人塑了佛像，收了两名弟子，像是一个正常的佛寺了。由于这间佛寺的修建完全得益于比玉的支持，所以迦摩笃特地选了个好日子，向公众开放，并邀请比玉和永安长公主作为贵宾前来观摩。奈何永安长公主没赏面子，只有比玉前来。自从这间寺院建成后，比玉索性就将清谈场常设在这里。因为这里环境优雅，与迦摩笃辩谈起来又比较方便。虽然比玉是这里的常客，但今日不同往日。本郡太守亲临开寺法会，无疑对寺院的宣传起到了很大的积极作用。迦摩笃见比玉身穿敞衣，手持麈尾，脸色潮红，步履健硕，显然是服了五石散且饮了酒了。服丧期间即便做不到控制食色，至少应该掩人耳目。在自己府内为所欲为也就罢了，不应该出门会友，更不应该参加到慈公共场合的活动中来。可比玉深受名士风气影响，越名教而任自然，根本不把这些俗礼放在心上。比玉在迦摩笃的盛情陪伴下参观了这间寺院。规模当然不能与洛阳白马寺相提并论，但雕塑精美，布局合理，俨然是用了心思的。却见大殿前的几案上有一块尚未着墨的牌匾，想起洛阳的白马寺，比玉便问迦摩笃道：“佛寺必有名称，像洛阳之白马。此寺何不也起个名号，以便人们传播？”迦摩笃躬身一笑：“当然要有个名字。牌匾已经制作好，只是道位卑学浅，未敢自专，特待公子赐名。”“要我起名？”这当然是一项荣誉，比玉虽然欢喜，但第一反应却是拒绝，“这寺是你一手筹建的，你自己命名就好。”“此寺虽是道筹建的，但完全得益于公子的大力支持。公子功德无量，又才学渊博，所以必要请公子赐名。”迦摩笃再次诚意相求，比玉遂不再推辞，想了想道：“白马寺因感念白马而得名。此寺的修建，那块安息香功不可没，不如就叫安息寺吧。”“呃”迦摩笃略一尴尬。因为此寺的确是自己对比玉使了“欲先取之必先予之”的套路，先赠送安息香，令比玉嘴短，无奈之下才答应出钱修建的。寺庙以此为名传播出去似乎很难为情，于是迦摩笃便提议道：“佛门乃是清净之地，取名安息的确是妥当。不过此寺乃是在公子的鼎力支持下修建的，长公主在背后更是功不可没。所谓饮水思源。以后此寺流传千年，也要让汝阴百姓世代感念公子与长公主的恩德，所以最好用与你们夫妇相关的字来命名。”这个提议比玉当然很愿意接受。不过长公主的名讳不可随便乱提及，且如果直接取两个饶名字做寺名也不妥当，忽灵机一动道：“今下大乱，民不聊生。就以此一佛寺祈求我方百姓安定祥和，取我夫妇二人之封号，莫若叫永靖寺吧。”迦摩笃听罢拍手赞道：“‘永’乃永安长公主之永，‘靖’乃靖安将军之靖。且永靖有永远安定之意。妙极，真是太妥当了。听闻公子书法一绝，一事不烦二主。公子既然赐了名，还请再赐墨宝。”提起书法，在当今汝阴，比玉可是一流水准。除了舒晏，料定无人能出自己之右。好事做到底，也不需要客气推辞。比玉借着五石散的药力，更加挥洒肆意，大笔一挥，飘逸自然，如行云流水一般，一气呵成，写好了匾名。迦摩笃捧着匾额视若至宝，命弟子心翼翼悬挂到了寺门正上方，并请比玉到旁边的禅房休息。他知道比玉是不肯喝自己寺内的粗茶的，只好由他自便。比玉刚才行散累了，恰好坐下来歇一歇。一般的茶他是喝不惯的，走到哪里都是自带香茶。茶叶要自带，水也要自带，就连烧水沏茶的器具也是要自带，只借用寺里的灶火而已。家下人烧好了茶，给比玉沏了一盏，亦给迦摩笃沏了一盏。可以沾光有上好的香茶喝，迦摩笃自然欢喜。