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然而一个现实问题就是,在汉初,汉帝国只是一个名义上的称呼,而在汉帝国内部则是存在诸多近乎于独立的政治实体,这些政治实体之间存在着鲜明的竞争和防备关系。

汉九年11月,汉皇刘邦正式下令,要求齐楚两国的五大族,昭氏怀氏,田氏,景氏,屈氏部迁徙入关中,为长陵邑。

这就是陵邑制。王娡的继父田申,是齐国那个赛马的田忌之后。王娡母亲臧氏,丈夫王仲死后,改嫁长陵田府。

强制迁徙,其本质是汉中央强干弱枝。把诸侯国的豪右大族连根拔起,以免影响地方施政。也将人口充实到汉中央直管地,守陵成邑,拱卫长安京城。

田氏家族一个叫做南的女子。被当地官员护送到关中的途中,居然与其中的某个官员暗生情愫,并在赶往关中的路途中,他们正式结为夫妻。而这个官员就是来自齐国临淄的狱史澜。

故土难离,南希望能够重返齐国,重返自己的家园。因此在抵达长陵之后,他们二人就面临一个不能回避的问题,狱史澜完成护送任务后,他必须返回齐国临淄,而南就只能留在关中。

于是狱史澜让南伪装成病人,然后跟随自己回齐地。出函谷关时,最终还是被发现,就近交胡县县庭审理。

胡县审理认为,狱史澜不应该取南为妻,并且在取南为妻后,又携她私返临淄,所以狱史澜犯下了引诱罪和奸罪。至于在南已经成为汉人,又私自逃回诸侯国的过程中,狱史澜所犯下的隐匿罪自然不用多说。

上报廷尉后,批复狱史澜只犯隐匿罪。

诸侯国只是汉皇治下的一个地区,那么诸侯国子民和汉中央直辖子民又有何区别呢?

按后世眼光看,当然是没有区别。但在那时,他们之间是有很大的区别。汉人的定义非常狭义,就仅仅指的是汉中央直辖郡县的子民。

对于当时的汉帝国境内而言,事实上是分为诸多国人,比如汉国人、齐国人、燕国人、赵国人、梁国人等等。这些不同的国人,在汉中央统治者眼里,他们是有着明显的区别。

汉中央与诸侯王国关系之实际,即各自有较大独立性,但又互为制衡牵制。这种关系,类似于美国等国家的联邦制。

所以说,当时的情况就是汉中央真正能够完统辖的地区只有自己的直辖郡县,而对于诸侯国,汉庭中央只是名义上领导,实际上他们之间则是一种完的对立关系。

汉兴以来,诸侯王藩地大者或五六郡,连城数十。诸侯王国所制百官,除中央派出丞相,任命二千石以上官员,其他不受中央节制约束。这其中自然包括王国所辖诸县道令长层位职级,不是由汉中央政府规定,而是由诸侯王自己决定。

诸侯王国在司法方面,同样存在着高度的独立性。诸侯王国司法的高度独立到底意味着什么呢?意味着各国诸侯国内部的治理自成一体,自有一套运行体系。虽然对于汉中央制定的汉令,各诸侯国自然是需要遵从。

但如果汉中央没有制定相应的汉律,诸侯国自然可以自行处理、自行问罪、自行判决,完不需要像汉直辖郡县一般向汉中央廷尉府申请裁决。

如此,掌握了司法独立的各诸侯国,自然也可以进一步掌握相应的人事权、财政权,甚至于兵权。

胡县跨国婚嫁案,实际上所反映出的是汉错综复杂环境下所折射的央地矛盾。汉中央仅仅只是汉国的中央,而非诸侯国的中央。

表面上顺从汉中央,但实际上,在拥有独立司法权、财政权、人事权和兵权的情况下,诸侯国与汉的关系绝非是简单的依附关系,而是既对立又合作的特殊关系。

这就是文帝父子一直计划削藩的原因,想加强中央集权,更担心有实力的诸侯国谋反。尤其是吴王刘濞。

那么,王娡所建议的人口大普查,能进行得顺利吗?

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