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解缙生于西元1369年,卒于西元1415年,字大绅,又字缙绅,号“春雨”,又号“喜易”,为后世江西吉水县文峰镇人。解缙自幼颖悟绝人,又受父母的良好教育,年少才盛。5岁时,其父教之书,应口成诵;7岁时,能赋诗且有老成语;10岁时,日诵数千言;13岁时,能读四书五经,贯穿其义理,世称其“神童”。

洪武二十年(西元1387年),解缙参加江西“乡试”,成绩最优,名列榜首。次年赴京都会试,文章评论时政头头是道,博得主考官好评,中“进士”,官至翰林学士(内阁首辅)、右春坊大学士,参预机务。

解缙有治国安邦之才。他初入仕时,就鲜明地表示了自己的政治见解,显示了他的正气和才干,甚受朱元璋宠爱,常奉伺左右。朱元璋常称赞解缙“有经帮济世之才,治国平天下之略”。

到了永乐元年(西元1403年),太宗成祖朱棣登基,擢解缙为“翰林侍读”,与黄淮、杨士奇、胡广、金幼孜、杨荣、胡俨等共入“文渊阁”参预机务,并奉命总裁《太祖实录》、《列女传》。

这时,“明太宗”(成祖皇帝)对解缙很信任,曾对大臣们说:“天下不可一日无我,我则不可一日少解缙。”但皇帝的宠爱改变不了解缙刚正不阿且坚持正义的气节,因为对不合礼仪之事,他还是要反对的。

因此,解缙在朝时,以贤德论士,好就说好,坏就说坏,毫不掩饰自己的观点。解缙不仅学识渊博,才华横溢,而且为人耿直,刚正不阿,不畏权贵。他屡次上疏,针故砭弊政,弹劾奸佞小人,由此导致他一生坎坷,时而得宠,时而失宠,时而升迁,时而贬谪,直至因朱棣立太子事得罪汉王,才被迫害致死。

其家中财产被抄没,妻子、儿女、宗族都被流放到辽东。后来,到了成化元年(西元1465年),“明宪宗”(“成化帝”)朱见深才为解缙平反昭雪,并恢复官职,而且还追赠“朝议大夫”,赐谥号“文毅”。

几百年来,解缙“才名煊赫,倾动海内。俗儒小夫,谰言长语,委巷流传,皆藉口解学士”。这也正是当时的人们崇敬和怀念解缙的最好方式,因为他为人正直,刚正不阿,敢当面指出朝政利弊,据理力争。

“洪熙帝”朱高炽乃朱棣长子,体态臃肿,走路微瘸,行步时要人搀扶,形象欠佳,不受父亲朱棣待见。让朱棣一直想废长立幼,却因解缙苦口婆心劝说才未另立太子。但这位皇帝绝对是位宅心仁厚之君。

朱棣在位时,为巩固“靖难”政权,杀人无数,对侄子“建文帝”以及一帮旧臣残酷杀戮,有的甚至被灭了“十族”(方孝儒语)。朱高炽继位后改年号为“洪熙”,是为“明仁宗”,下旨拨乱反正,凡在“建文一朝”因为“靖难”而被罚没为奴的大臣家属们,一律赦免为平民老百姓,并发给土地,让他们自行耕种,以便安居乐业。

“明仁宗”朱高炽还问这些大臣有无后人,后人有官位者恢复官位,无官位者发给抚恤!同时,朱高帜当着满朝文武大臣感叹道:“建文帝时的很多大臣们都被杀掉了,但像方孝儒这一类人,也都是忠臣啊!”

由此,“忠臣”一词应当是不分君主也不分正反方向的。朱棣当政时,那些严格执行朱棣政策、法令、忠心不二的大臣们,对朱棣来说就是“忠臣”。

同样的道理,“明惠帝”朱允炆执政时期,那些严格执行朱允炆政策、法令、忠心不二的大臣们,对朱允炆來說也都是“忠臣”,只是所效忠的君主不同,所执行命令的对象不一样罢了,无关乎谁对谁错!

“明仁宗”朱高炽应了常人说的那句话,“好人不长命”。由于身体有毛病,因此,朱高炽只做了十个月皇帝,便于洪熙元年(西元1425年)5曰29日就驾崩了。

“明宣宗”朱瞻基是朱高炽的儿子,年号“宣德”,也是一位仁厚之君,但在位时间太短,年仅38岁就因积劳成疾驾崩,否则或改写历史。他对叔叔朱高煦篡权造反,多次忍让,只是把他囚于牢狱,以示惩戒。

至于“汉王”朱高煦最后还是被杀,那是因为他自己作死,一直想学他老子朱棣试图篡位,于是被囚于牢中反省,却还在侄子去看望他时,趁机绊脚妄图摔倒侄子。要知道历代封建王朝,皇帝对于敢于造反之人,不管何人,那怕是太子、王爷,决无忍让,一律杀无赦!故此,朱瞻基真算得上是一位仁慈的皇帝。

郑和下西洋总共有七次,前五次是在朱棣当政时实现的,但也只是去了东南亚一带国家,这已经够壮举了。而后两次则是在朱瞻基当政时期完成的,因为这两次下西洋走得更远,不仅到了印度,还到了东非海岸诸国,甚至还到了伊斯兰圣地——麦加。而作为“回教徒”的郑和(马三宝),还亲自去“天方”朝圣了!

朱瞻基上台之初,经常去民间私访。有一次他经过田间地头,看见直不起腰的老农在地里干活,便过去问他们为何如此辛勤劳作?老农回答:“我们春天播种,夏天耕耘,秋天才能收稻谷。如果任何一个时侯偷懒,这一年的生活就没有着落了,连田租也缴不起。还要养活老婆、孩子,因此只能每天不停地干活”。

朱瞻基又问:“那你们冬天可以休息了吧?”老农回答:“冬天的时侯,官府的徭役就派下来了,我们还得出力去筑路,架桥,修水利呢……”

此次“微服私访”,让朱瞻基感触良多,回到宫中后,连夜写了一篇诏文,并将以上经历大意描述了一番,最后动情地对大臣们说道:“百姓们如此辛苦才能谋生,而我们怎能不爱惜民力啊?!”

纵观以上几位帝王,虽然朱元璋、朱棣两位皇帝杀人太多,都是想让大明王朝能顺利地传承下去,不得不使用的一些极端手段,似乎可以理解。后几位帝王善待大臣,关心民间疾苦,使国家机器正常运转,使国家秩序趋于平稳,百姓安居乐业。是故,古人云“打江山容易,守江山难”,其功劳或许更胜于前者。

他们都是明朝国祚和社稷的操心者,推动了明朝历史前进,对明王朝来说,都是正能量,值得肯定。

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