肉末大茄子提示您:看后求收藏(第五十六章 破局,扬名,肉末大茄子,海棠文学),接着再看更方便。
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……
屋中,王异在铜镜前画眉,这已经是她第三次坐在这。
等化完后她又起身往门口探了探,看到杨明还未进来不由得有些失落。
小别胜新婚,夫妻多日未见,她自然是想杨明多陪陪她。
可是君舅来了,她自然没法打扰。
最后她还是忍不住,喊过来婢女让其出去看一眼。
不一会儿婢女回来禀报,说杨琦已经走了,但杨明还一个人坐在院中。
王异旋即起身往屋外走去,但走到门口想起什么,又让婢女拿了件袍子来。
……
院中,杨明思绪万千。
虽说他所要做的事情成功了结果是好的,但这个过程中杨琦,甚至整个杨氏都会背负巨大压力。
他的脑海中闪过很多,有他的计划,也有青州的那些饥民,甚至还有未发生的那个黄巾起义。
这次如果他能阻止,然后把经学统一,把士人整合到一起,是不是会让黄巾起义程度减轻一些?
要知道人的忍耐力远比想象中要大,尤其是身处在这个阶级分明的时代。
看看青州那些饥民,都到这种程度他们也仍未有反意。
历史之中,黄巾起义也是在刘宏卖官鬻爵,大兴土木以致上任都得交钱,逼得所有官员都去盘剥百姓之后,黄巾起义才爆发得如此迅猛。
就在这时,他感觉有袍子披到他身上,他回头看到是王异。
这一幕是如此的熟悉,就像他们还是在不其山上时一样。
而且,此时的王异更加美艳动人。
他不由得握住了王异的手。
“夫君,无论你想做什么,阿一都支持你。”王异靠着杨明说道。
杨明闻言直接站起身,一把抱起王异往屋中走去。
杨琦说得很对,他要早些生子。
……
翌日,杨明邀请了众多古文经弟子到家中作客,其中就包括像华歆这样刚入尚书台的郎官。
其间众人高谈阔论,杨明对小师叔华歆推崇至极。
又几日后的休沐日,杨明再次邀请众多古文经弟子。
这一次酒过三巡之后,他更是携醉意,邀请华歆一同乘车北登邙山。
在登顶之后,遥望远处奔腾的黄河水和夕阳时,他再次作下诗句:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”
并且他为这首诗取名为《与华歆酒后登邙山》。
继荀彧之后,杨明第二次赠诗,赠诗的对象还是名不见经传的地方世家子弟。
一时间,华歆得到了前所未有的名望。
相比于之前王融的那首诗,王之涣的这首诗句流传度实在高出太多,历史之中更是被誉为“五绝之首”。
因其言简意赅、通俗易懂;因其对仗押韵、朗朗上口;因其不同凡响、立意高远。
而且,他还是这个时代更容易为人接受的五言诗,这一夜时间就在雒阳传疯了。
当然伴随着更多的,还有与这首诗有关的更多信息也流传开来。
比如杨明是在与一众古文经弟子在府中高谈阔论之后登的邙山;
再比如杨明在席间以郑玄弟子自居,并大肆宣扬古文经;
又比如华歆的身份被掀开,他是马融与陈球的弟子,身份上而言更是杨明的师叔。
这一切的信息都很容易让人得出结论:出身弘农杨氏,如今贵为士人翘楚的杨明,在“师”与“族”之间选择了前者,他想致力弘扬古文经。
而就在翌日,结束了休沐回到侍中寺的杨明,又与其父杨琦在寺中爆发了一阵激烈的争吵。
争吵的缘由,自然是杨明昨日的所作所为。
争吵中杨琦先是指责,然后是后悔,后悔不该让杨明前往东莱求学。
面对父亲的质疑,杨明则未有丝毫醒悟之意,并直言杨琦故步自封,不懂顺应大流,二人不欢而散。
翌日黄昏,邙山之上骤然间多了诸多士人。
他们或抚须沉吟,或举目眺望,或摇头晃脑,努力想憋出那么一两句来。
但最后憋了半天,憋到天黑,他们也未曾有任何诗句出来,只能悻悻下山。
结果这反而让《与华歆酒后登邙山》更为疯传。
甚至,传到了天子刘宏处。
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