第九十八章 六腑魔殿
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这七种情志激动过度,就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病,应该掌握适当。如果掌握不当,例如大喜大悲、过分惊恐等等,就会使阴阳失调、气血不周,从而这种精神上的错乱会演变到身体上,形成各种病。
《吕氏春秋》首先提出六欲的概念:“所谓生者,六欲皆得其宜者。”
哲人高诱对此作了注释:“六欲,生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。
人要生存,生怕死亡,要活得有滋有味,有声有色,于是嘴要吃,舌要尝,眼要观,耳要听,鼻要闻,这些欲望与生俱来,不用人教就会。
后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。
七情致病伤及内脏,主要是影响脏腑的气机,使脏腑气机升降失常,气血运行紊乱。不同的情态刺激,对气机的影响也有所不同。
怒则气上,是指过度愤怒可使肝气横逆上冲,血随气逆,并走于上。临床可见气逆,面红目赤,或呕血,甚则昏厥卒倒。
喜则气缓,包括缓解紧张情绪和心气涣散两个方面。在正常情况下,喜能缓和紧张,使营卫通利,心情舒畅。
悲则气消,是指过度悲忧,可使肺气抑郁,意志消沉,肺气耗伤。
恐则气下,是指恐惧过度,可使肾气不固,气泄于下,临床可见二便失禁;或恐惧不解则伤精,发生骨酸痿厥,遗精等症。
惊则气乱,是指突然受惊,以致心无所倚,神无所归,虑无所定,惊慌失措。
思则气结,是指思虑劳神过度,伤神损脾,可导致气机郁结。
却巧妙的和六腑对应,瞬间好像出现了一层隔膜的窗户纸,七情六欲和六腑之间的联系,让李小曼暗自做了一个决定。
既然五脏对于五行道宫,有道的存在那就会有魔的伴生,俗话说,道高一尺魔高一丈。
七情六欲不就是魔?
反正自己身体内充斥着无穷无尽早已经压制不就的魔性,干脆一不做二不休,以六腑为基础开辟六魔殿秘境。
正所谓时间一切有阴就有阳,有光明就有黑暗!
这个世间估计如此一份五行道宫对应着六腑魔殿,道魔相生相克,修炼《不灭天功》、《吞天魔功》、《紫阳秘典》等产生的魔性也让李小曼的肉身六腑不断壮大。
吃好喝好,或许有一天,李小曼可以凭借吃吃喝喝就轻轻松松变得无比强大,真正的达到肉身无敌……
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