第五百七十四章 佛道之争(一）

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

“道长——其他的暂且不说，于道长你是不是该给周某一个交代呢？”现在周瑜是扬州之主，虽说他是左慈的记名弟子，不过也只是一个月而已，什么有价值的东西没有教会，还时不时有道门的人拖自己的后腿。这样的师傅不认也罢，也就是枪神童渊老人家虽没有师徒之名，却有师徒之实，周瑜打心眼里面敬佩他老人家，没有什么功利心完全是凭着一腔热血。

于吉听了周瑜的话之后他微微一笑：“周大人你是二师兄左慈的弟子，贫道也算是你的师叔，山越救走严白虎也是为了让他不至于这么早送命，你可知交州一带蛮夷遍布，需要一个有野心的人训练他们归于王化，以周大人的雄才大略还会怕一个弹丸之地的严白虎？他活着可以很好的开疆扩土，如果他死了周大人可有合适人选时刻坐镇山越抵御蛮夷入侵？现在中原各路诸侯都在渐渐地发展壮大，若是周大人忙于逐鹿中原的时候，后院失火该如何处理？现在的情形只需要一员大将修筑关口便能够据敌，贫道是在帮助周大人安稳扬州局势，这样谋划就算我贫道当时说了周大人也不会信，交州一带严白虎正在平乱，按照汉人的制度训练他们，短时间他无暇率兵扣关。等到他有这个实力的时候，那交州还不是周大人的囊中之物？”

果然于吉的一番话似乎对周瑜有吹捧之意，不过周瑜之前一连串的手段的确是让南华的道门有所收敛，这才有了于吉的善意。只是有一件事让周瑜想了起来，历史上司马懿谋夺曹魏之朝之后，他的后代将佛教遍布天下，只要和尚那就可以不用赋税，不收法律约束，一直流传到宋朝还有这样的规定，只要是受了戒遁入空门便可以躲避刑罚的制裁，以至于后世佛教一直昌盛，道门则沦为坑蒙拐骗骗子。或许这也是一场巨变——

“二位道长——之前的一切误会就用这一杯酒消散，周某以前得到过一本密辛，上面所述的是一些陈年旧事，不过也然我想起二位的做法似乎很切合这本书所述。周某冒昧打听一句南华道长今年似乎已经过百？”周瑜想将自己的猜测说与南华、于吉，只是他想要知道南华的年龄。

“哦？老道今年有九十九岁——于吉师弟有八十九岁，不知道周大人所指什么密辛？”周瑜说话越来越有些玄乎，南华、于吉二人心中反而一点底也没有。

周瑜以前十分的喜欢看封神榜，上面将几位圣人的博弈最后化作佛道之争，其中的密辛纠葛十分的复杂，他最讨厌的一句话就是圣人之下皆蝼蚁的话，每个人都是活生生的生命，总不能为了自己活命那就要很多人都丧命，这是一种很自私很无情的表现。不过随着时间的推移，他在后世的时候就明白为什么会有封神之战，之后的各朝各代的更替，都是一种因果循环。一个时代和平的越久，人们之间的人情就越加的淡泊，在他们的眼睛里面就只有利益而没有亲情。

只有利益的人还能是人吗？若是没有七情六欲，没有人情味只是漠不关心，这样的世界能不乱吗？患难之处见真情，或许战争除了利益和杀戮，还有一点那就是让人们在惊慌的时候还能记得起那丢失的人情。