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搭桥的是姐夫沈从文,相较于三姐兆和,充和与姐夫更为投契。他们都是在相对封闭的环境下成长起来的,关于家国,关于信仰,都相对淡泊。充和更了解沈从文的精神世界,沈从文去世后,她为他写挽联:不折不从,亦慈亦让;星斗其文,赤子其人。后来这句话是公认的贴切,被镌刻在沈从文的墓碑上,当作一生评定。而沈从文为充和看中的傅汉思,当然也是极优秀的。

傅汉思生于德国,出生在一个犹太人知识分子家庭,在他十八岁时,一家人离开德国,辗转定居到了美国加利福尼亚。傅汉思有一个西班牙文学的学位,同时精通五种语言,当他希望自己精通第六种语言时,他应邀来到了中国。他显然有很深的语言天赋,没过多久,已经可以和同事沈从文谈论古典诗词和建筑艺术。和充和相识后,他们也用中文进行交流,因为当时的充和还不会说英语。

两人的婚礼比起兆和更加简单,傅汉思回忆说那只是一个简单的基督式婚礼,不过有一样是相同的,他们都在结婚证书上签字盖章,表示彼此对婚姻的信心。最高兴的还是小孩子,因为有蛋糕吃,兆和的儿子龙龙则希望充和天天结婚,这样就天天有蛋糕吃。

说来也神奇。像充和这样被誉为中国最后一个“闺秀”的人,竟然嫁给了一位外国人。她更像是应该嫁个同样精通文墨的文人,然后夫唱妇随地写诗作画,就像从前的李清照与赵明诚。可是缘分和爱情能说清楚什么呢?爱情来了,缘分也来了,一切都水到渠成了。或许在傅汉思身上,有着深深吸引充和的东西。中国的文化她自己已是专家,透过他,她能看见和中国全然不一样的事物。多年前,章士钊曾将充和比作蔡文姬,充和想起时,忽然感到了一种命运的预兆,她如蔡文姬一样,嫁给一个异国人,从此生活于千里之外。唯一不同的是,蔡文姬是被迫的,而她是心甘情愿,为爱走天涯。

婚后不久,充和夫妇就离开大陆,去了美国。他们离开不久,时局就变了。这不能不让人联想到,充和的选择,是否也是一种独善其身。她并不太适合新生的国度,很长一段时间里,这里没有她热爱的一切;而她也不像兆和,为了生活和理想,可以适应改变。

如果继续留在中国,她或许要经历一些突破生命底线的东西,当然同时,也会失去很多珍惜贵重的东西。

一九四九年一月,充和与傅汉思登上戈顿将军号,前往美国。她比元和还更早离开大陆。当时,谁都不能预料局势将会如何变幻,未来的一切都说不定。充和只带了几件换洗衣物,一方最珍爱的墨砚、几支毛笔和一盒古老的墨。其他贵重的东西,譬如字画书籍之类的,早在她出发之前,就已经整理好打包邮寄到美国。可惜的是,在过程中依旧丢失一部分卷轴,幸好大部分东西安然无恙。

海上生明月,天涯共此时。充和终究漂泊至异国,这位诗情画意的才女,从此在彼岸同亲友天各一方。爱一个人,随他去世界的任何一个角落,未尝不是一种伉俪情深。在充和与傅汉思身上,没有看到国籍和民族的差异带来的矛盾,这听起来像是缪谈,但不过是因为爱情,所以迁就,所以宽容,所以释然罢了。

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