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而当此念落定,便绝无悔改。
毕竟,她已经在这轮回之地畅所欲言了……这里是人道的魂之根基,同样也是昔日盘古的灵魂葬地,是往昔太昊天帝理念规则的部分表现。
而太昊……他又没真死,不过是用一具化身应劫,与洪荒了断因果罢了。
女娲此刻所言,这位至尊人物会听不见?
不!
会听的清清楚楚!
讲的直白点,女娲此刻做的事情,与“坟头蹦迪”,都没有几分区别了。
在坟包前,大声讲——你已经嗝屁了,数风流人物,还要看今朝的我!
这很能拉升愤怒值。
同样的,也把女娲自己给逼到了绝路上。
只能成,不能败。
成了,日后她还能跑来这里得瑟——你看,我是不是很牛逼?
败了,灰头土脸,难免在家中被疯狂嘲笑,怎么都下不来台。
回不了头了。
女娲也不打算回头。
不要怂,就是干!
她盘算着手下那么多得力干将——左风曦,右白泽,十大巫才拱其身。
再有许多的靠谱队友——如句芒祖巫、天吴祖巫、烛九阴祖巫、帝江祖巫等等。
这样强大的一支队伍,一个个还有钢铁般坚韧的精神……群策群力之下,难道还胜不了某个孤家寡人?
飞龙骑脸,怎么输?
在这一瞬间,女娲不止有坚定的决心,还有满溢的信心。
连带着她开始共鸣那片真灵之海,以牵引人道流淌在洪荒天地、日月星天间的宏大力量,去为天地立心、为苍生立命、为往圣继绝学、为万世开太平的时候,嗓门都大了那么三分。
“过往的轮回,已经落后于时代的发展。”
轮回之地中,女娲的声音宏大而响亮,回荡在万古岁月上。
她阐述自己的理念,让无量苍生潜意识汇聚而成的人道静静聆听,协助乃至支持她就轮回进行版本的更新,法度的变迁,实现划时代的改变。
轮回,人道之重地,涉及到了亡者的安葬,还有新生的源头。
于此地进行大动作,绝非易事。不像是外界天地,古神大圣可以激烈火并,将星空都打成了废土,人道还不管不问,除非有浓眉大眼的叛徒告状——具体可以参考龙祖苍龙的实名举报东华一事。
在这里,就算是截断一两条流入诸世的不起眼魂河,都会刺激的人道发狂,直接抄家伙便上了,催动“洪荒”攻伐,砍死那个活腻歪了的扑街!
即使女娲有特权。
但她也并不想尝试过分的激怒人道,一切都按照流程来。
哪怕这流程背后,一样充满了不可言说的微妙——
进的来,才能按照流程走。
进不来,知道流程也没用。
这样的微妙……
或许,当年的伏羲,在安排女娲的时候,便已经料到了她的叛逆心理、预判了她的预判?
这注定是尘封在时光长河底部的历史尘埃。
……
“……轮回理念的变迁,苍生对来生的诉求,本质上当为人道对文明的精神上追求,是相对于较为高水平的物质文明建设成果不适配的、落后的精神文明建设程度的不满意。”
“在此,我要对前任人道领袖——太昊天帝说上一句……”
“时代变了!”
女娲的语气抑扬顿挫,激情有力,指点江山,发表言论。
她在对人道提交的申请力量赞助的论文中指出——在洪荒人道文明的发展进程中,精神上的建设,远远落后于物质上的突飞猛进。
平均生存资源丰富,大体环境虽有战争,但各阵营内部,个体生活上完全不成问题,已经有了足够的闲情逸致,去探讨人生,想明白“我是谁”、“我从哪里来”、“我要到哪里去”的生死问题,并且能够展开大讨论,思索是否有可能改变某种现状,是民智大开的时代。
——直白描述、浓缩概括,便是“吃饱了撑的,跃跃欲试琢磨着搞事了”!
基于此,女娲表示,洪荒的软性文化要适当跟进,立足于广大苍生群众的需求上,迎合人道的共情,而非固步自封,循规蹈矩,仍旧是当年太昊天帝推行的那老一套死板的制度。
“过去的历史证明,那一套制度不够完善,无法解决随时代发展而新增的各种问题,到最后无可避免的崩塌了!”
“新的时代,我们需要看清楚过往的成败得失,吸取教训,增长经验……”
“对于太昊的功绩,我予以承认,但是对他在轮回上万世不易的冷漠处理方式,我深表遗憾,认为处理不当,算是‘怠政’的一种表现。”
女娲不轻不重的黑了伏羲一句。
“所以,我们不能重蹈覆辙……有鉴于此,在新的时代中,洪荒要求变、求新,尊重苍生的需求,做出适当的调整与改变。”
“弘扬以人为本的理念精神,切实做好生死轮回上的思想导向工作,加强精神文明的资源投入力度……”
——等等人道的子民!
——搞理工的太多了!
——现在到了加强文化方面建设投入的时候!
——作为高瞻远瞩的神圣,要着手提升广大人道苍生的幸福指数!
……
指点江山,激昂文字。
女娲洋洋洒洒百万言,对人道诉说,要怎样建设一个全新的轮回,立足于什么理念的基石上。
她的理论,粗略看上去,是很完美的,很靠谱的。
毕竟,文中再三强调“以人为本”,轮回的升级换代,也是在督促人道苍生重视“可持续性的发展”,贷贷相传,越传越强。
轮回的改造,地府的建设,注定影响深远……它起于对精神文明的投入,但对物质文明带去的风暴也从来不会小。
因为,只要今生够努力,来生才能过得好!
努力,以致好胎!
苍生努力之下,何愁洪荒不能大兴、蓬勃发展?!
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