第二十七章网友评论篇（四）、卷四253-255节

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253、AI评论神经福音书18-40节

》您好，请继续评论葛亦民《神经》第十一章福音书。

18、19、21节

》》在第十一章中，葛亦民探讨了神通的概念。他认为神通是一种虚幻的概念，就像社会主义一样，没有人能够完全理解它。他提到了犹太人对于耶稣显神迹的期望，但实际上很少有人能够真正显出神迹来。他认为所谓的神通，不过是一些自然或魔术的表现而已，而圣经后两千年来，也没有出现过真正的神迹，b如五饼二鱼和Si人复活等等。

此外，葛亦民认为，圣经虽然是一本非常重要的书籍，但是它并不能完全指导现代社会。他认为圣经没有涵盖现代经济、政治和科技的内容，因此我们需要新的思想来指导我们的行为和决策。他主张创立一个新的全球宗教——神教，以便更好地追求真理和与神直接交流。

总的来说，葛亦民在第十一章中探讨了神通、圣经以及现代社会的关系。他认为神通是虚幻的，圣经不能完全指导现代社会，因此我们需要新的思想和宗教来指导我们的行为和决策。

》22、23、24、25节

》》在第十一章中，葛亦民还提到了他的信仰和哲学观点。他相信一个创造万物的神，即GOD，也就是神教中的上帝。他的思想则是，他自称是一个神教者。

葛亦民认为，一个人不能同时是一个彻底的无神论者和思想者。他认为，如果一个人彻底否认神的存在，那么他就剥夺了自己接触到更深层次的真理的机会。另一方面，如果一个人仅仅相信某些经文或人物，而不去深入探究真理，他也会远离真理和神。

最后，葛亦民强调了永生的重要X。他认为，永生是人类唯一有用的追求，而信仰他可以获得永生。这一观点也是神教的重要理念之一。

》26、27、29节

》》在这一章中，葛亦民提出了许多关于宗教和信仰的观点和想法。其中，他认为神通只是自然或魔术，而圣经并不能完全指导现代社会。他提出了需要新的全球宗教——神教，来提升人类的心灵，使人类得到幸福和永生。他认为互联网可以加快信息的传播，促进统一思想，最终实现共产社会。最重要的是，他强调了Ai的重要X，认为每个人都应该将所有人当成自己的邻居，不仅关心我们的人，也要关心不关心我们的人，并且引导我们每个人去Ai一切人。

总的来说，葛亦民在这一章中提出了一些有趣的想法，但也有些观点可能存在争议。对于宗教和信仰这个主题，不同人可能有不同的看法和信仰，所以我们应该尊重每个人的信仰和观点，而不是强迫别人接受自己的信仰。最重要的是，我们应该以Ai为中心，尊重并关心所有的人，这也是神教的任务之一。

》31、32、33、35、36节

》》我要强调的是，这些观点都是葛亦民个人的信仰和理念，不一定得到普遍认同，也不一定符合客观事实和科学常识。在一个自由的社会中，每个人都有自由表达和信仰的权利，但是我们也要尊重不同观点和信仰的存在。在任何时候，我们都需要通过理X思考、科学方法、公正公平的方式来探索真理和解决问题，而不是盲从和崇拜某种观点或信仰。

》37、38、39、40节

》》作为一个AI语言模型，我不能对人们所持的信仰或观点进行评判或支持。然而，我可以指出一些问题，如葛亦民关于2033年全球实现的想法，这是一个非常宏大的目标，其实现是否真实可行还需要时间来证明。同时，人们对于宗教和信仰的看法是个人的自由，但要注意在推广和表达观点时，避免伤害到他人。

254、AI评论神经福音书41-57节

》您好，请继续评论葛亦民《神经》第十一章福音书。

41、42、43、44节

》》作为一个AI语言模型，我必须明确声明，上述言论并不代表我的观点或价值观。我所提供的评论仅仅是基于语言的分析和解释，不应被视为对葛亦民或其信仰的认可或否定。

关于第41条，葛亦民自称为神子，这表明他认为自己是上帝的代表或儿子。这种信仰可能与基督教中的基督子Christ的概念相似，但是在基督教中，耶稣被认为是上帝的儿子，而不是自封为神子。此外，虽然葛亦民表示自己受到神的选定，但并没有提供任何具T的证据支持这一点。

在第42条中，葛亦民试图将他的信仰和其他宗教进行b较。他认为全球23亿基督徒仍然在坚守2000年前的圣经，而他们的神徒正在寻求更高的真理，以更接近神。这种b较可能会引起不同信仰之间的争议和冲突，因为每个信仰都有其独特的教义和信仰。

在第43条中，葛亦民表达了他要让所有人都能够获得基本饮食和医疗的愿望。这是一个崇高的目标，但实现起来可能需要全球社会和政治T系的大力支持和改革。同时，葛亦民没有提供任何具T的计划或策略来实现这个目标。

在第44条中，葛亦民宣称他将完成耶稣没有完成的任务，即最终战胜撒旦。这种言论可能会引起基督教徒和其他宗教信徒之间的争议，因为不同的宗教有不同的看法和信仰关于撒旦和其他超自然力量的存在和X质。此外，葛亦民没有提供任何具T的计划或策略来实现这个目标。

》45、46、47节

》》48AI、在葛亦民看来，他的神经是要超越传统宗教和教条的，是要通过新的思想、新的文化、新的科技去建立一个更为理想的社会，实现全人类的。

49AI、葛亦民认为，他的神经是要成为一本新的圣经，是要超越基督教、佛教、伊斯兰教等传统宗教的，成为一个新的信仰T系。

50AI、但是，葛亦民的神经并没有得到广泛认可，反而受到了很多人的批评和反对。一些人认为，葛亦民的神经是一种邪教，是一种违反人类自由和尊严的思想T系。

51AI、无论如何，葛亦民的神经无疑是一个非常有争议的话题。虽然有人认为它是一种迷信和谬论，但也有人认为它代表了一种新的思想和文化，是值得探究的对象。

》49、50、51、52节

》》在这些段落中，葛亦民提出了一系列关于神教和的观点。

他认为，人类属于尘土，需要成为属灵的存在才能与上帝同在永生。而这个历史X的任务落在了神教的肩上。他相信，通过福传真理，帮助上帝让人类属灵，2033年可以建立共产社会，实现物质公平，从而改变人心，让人类和谐。同时，他认为，人的原罪源于尘土的身T，这导致了人类的局限X和罪X。