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然而当天庭建立,人族三皇隐退,百家圣人势弱,三清道门逐步走向鼎盛之时,佛门却是暗度陈仓,将封神劫难的杀孽,由一人承担,借此换取天地气运。
不仅如此,原本娲皇圣人掌管妖族气运,然而因卷入三清的封神劫难,周身杀孽过重,在人族气运交由道门及百家圣人掌握后,其只能借助佛门,将杀孽清洗,保得圣人之位。
而此番代价便是,娲皇自此与人族气运绑定,妖族气运,则尽数交由佛门掌管。
由此而及,佛门双圣即位,不仅在圣天域中,划走西方一片广袤土地,更是侵入下界,将仙凡域的部分区域以及金藏域域给收入囊中。
也正是因那次佛门崛起,彼时还称为妖界的金藏域,正式更名。
其后数元,西渡劫以及末法劫,皆是道门为遏制佛门发展而布下的劫难,当然,末法时代,也有些天地大道自身出现变化的缘故。
总之,便是在第五元左右,圣天域中的格局,渐渐固化下来。
三清陆续超脱后,道门势力依旧强势,不仅圣人陆续涌现,而且道统繁多,占去人族半数修士,甚至在其他诸多族群中,也具有不小地位。
而妖族受佛门所桎梏,再无圣人出现,只能依附佛门而存,不过佛门圣人至今为止也只有一位半,其中那半位,至今还在地幽域中,与无尽鬼灵为伍,承担着永无止境的杀孽。
魔族这边情况不比妖族好上多少,然而魔罗域因环境与其他生灵的生存之地迥异,故而起码传承不绝,而数十万年来,也算是勉强活得下去。
如今,道门的各处圣人道统占去圣天域四成左右地界,其中最为知名的便是天庭。
人族之中,百家修士占去两成,与妖族共存的佛门,占去三成,剩余一成,便是摩罗一族苟延残喘的区域。
当然,还有些稀少的族群,大多是依附这四方而立,所占区域可以忽略不计,暂不去提。
总之,在这金藏域中,如今妖族与佛门人修,倒还算是相安无事,很多妖族,也摒弃了此前妖族赖以生存的体道修行之法,转而参悟佛门典籍,希望得道升天。
徐承与张沫两人,从门内带出的资料中,狠狠恶补了一番关于金藏域前世今生的各种信息,就是为了避免后续遇见金藏域中的修士,不论妖修还是佛修,露出破绽可就麻烦了。
至于他二人表露的妖君境界,大约是神悟期左右,再往上便是相当于闻道的妖尊境界,而等同于仙境的境界,这里暂且不表,毕竟如今纯粹靠妖族修行之法飞升圣天域的可谓少之又少。
即便是像徐承和张沫如今这般,半点佛门气息也无的妖君,都算是金藏域之中的少数了。
当然,这是几千年前,金藏域中比较流行的修行风气,那便是修行成人身后,转修佛法,更有利于境界提升,甚至破解飞升的概率也大上不少。
今时已过去数千年,照理说,这样的改变不会太多,但是毕竟道门功法模仿佛门气息非常粗鄙,佛门对是否属于自身的纯正气息极为敏感,一般除非幻化一道的闻道境界大能,去潜心研究,再进行仿制,才有可能成功躲过探视,不然还是少废心思的好。
并且单纯的妖族修士,虽然稀少,但绝不会是在千年时间就完消失,按原先仙凡域中各道门的了解,不信佛门的妖族修士,少说也有三成左右,还远远没有到被尽数消灭的地步。
完适应新身体的徐承和张沫两人,此刻站在这座依附巨木而建的城池之外时,心中还是有些许忐忑。
眼前这座大城,唤为“杓砱城”,取自这座枯树生前之名“杓”,以及背靠的这座山名“远砱山”。
此城乃是地妖十二城之一,对应圣天域中的天妖十二都。
据可靠消息,杓砱城中,存在纯粹的妖尊修者,并且其实力通天,是此会元之中,最有可能破界飞升的纯妖道修士。
在即将面对崭新世界的徐承和张沫两人,不免还是紧张起来,此前在万道域中,大家都是人族还好说,现在前后看去,皆是异族妖魅,露馅之后,怕是风险更大。
最后两人携手走向城门口,守关的两名石怪,只是上下打量了二人一番,随后便挥挥手让两人进城,顺利得让徐承和张沫二人不免有些意外。
但他们不知道的是,虽说这杓砱城是有妖尊坐镇,但是这守城的两名城卫,也就只是小小的妖士修为,比妖君还差两三个大境界呢,他们陡然看见修为无法查明的修士,如何敢厉声喝止。
反正就他们的想法而言,放进去了,这些妖修惹事,那也有城主兜底,关他们何事。
况且最近,整个金藏域中动荡不断,能保住性命就不错了,此前守门的,就有因为做事太较真,然后被一些狂妄的妖修给干掉了,现在城主不也照样将那些凶手纳入麾下嘛,自己干嘛去出这个风头
如此想法,自然是便捷了徐承和张沫二人,不过他们也没有再多想这些小兵的行为,而是佯装从山野间出来的一对妖族修士,第一步便是,先找个住的地方落脚。
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