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林建岳可不是好相与的，就不要再摆什么架子了，该低调要低调，该走程序要走程序，否则死都不知道是怎么死的。秦正浩没有客气。
机锋再打下去也没什么意思了。
“贫僧多谢院使大人相助。有句话赠予大人，大人虽是贤明之人，但心有所疚，选择亦难。当正信、正法，天下万物滋长生发。贫僧就此别过，以后当有再见之日。”
秦正浩从没有觉得自己选择有什么难的，方向十分坚定，但还是感谢了八思巴的赠言，并派人将他安地送过了潼关，八百多骑兵倒是留下了，毕竟有八百多匹上好的战马呢！
林建岳对八思巴的主动到来还是很高兴的，因为他有用，说不定在以后扩张过程中还有大用。
佛教在汉地流传很广，信徒也不少，在唐朝武则天时期一度还成为国教，不过也就是昙花一现，原因有很多，但最重要的一点是与汉人华人的传统文化信念上有冲突，与占统治地位的儒家更是有利益冲突，因为佛教要干预政治分享权利，这怎么能行，自然从各个层面加以打压不遗余力。
林建岳知道佛教不会真正忠心臣服任何人任何势力，一心只想扩大佛教的信仰和学说，当然如果能控制国家、君主、军队、民众也不会拒绝，所以没有心思搞什么盛大的欢迎仪式，更不会弄什么儒道佛辩论分个胜负高低，八思巴注定会大失所望。
见八思巴是在含元殿一个偏殿进行的，陪同的人也不多，就是刘秉云世济长老等缪缪几人而已。
虽然冷清，不过能见到正主，八思巴依然跃跃欲试，信心十足，可是林建岳第一句话就给他泼了一盆冰水。
“大师远道而来，孤很高兴，没事的时候可以和咱们这里的许多高僧交流交流，听说大师和汉地的佛教不是一个流派？不过没有关系，只要有用就行。不日孤就要进攻草原，咱们是外人嘛，估计他们会很不服气，大师在那里很有威望，信众应该不少，就以佛主的意思给孤一个什么护教天王法王之类的名义就可以了。大师就在洛阳找个地方住下来，不要东跑西跑的了，我这里是中央之地，大师是活佛，听说还是转过世的活佛，自然就应该住在这里。”
林建岳事很多，没有多少精神磨叽，若不是八思巴身份特殊有大用，都不会亲自见他，所以直接单刀直入，我要用你，你也必须配合，更不要想跑，在别的地方与我做对。面对这样特殊的人，林建岳很强势。
八思巴不由愣愣出神，他走过无数国家，到哪里不是受人尊敬？就是国王这些也是客客气气恭恭敬敬的，这样的情况他还是第一次见遇到，所有的准备完用不上，现在连说都说不上。
可惜佛主能给他渊博的知识和理论，却没法给他无上的法力，面对世俗至高无上的权力，他也没有什么办法。
八思巴仔细观察了一下林建岳，很年轻，容貌普通，但双目神光湛然，神情平静，虽没有凶神恶煞的表情，八思巴却仿佛看到了无数刀光剑影尸山血海。
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