第374章 八辟 律法

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都已经是亡国之人了，不夹着尾巴做人，还敢肆意妄为，这种人还想要司法特权？想吃屁呢，直接砍了。</p>

接下来王信又否决了议能，即才能卓越的人；议勤，即勤谨辛劳的人；</p>

议能，指的是才能卓著，这种人基本上都是聪明人，可若是他们心中没有家国，才能越大，破坏就越大，对于这种人，王信可不想留着。</p>

后面的议勤，这就更不用说了。人家来一句没有功劳也有苦劳，这样也要皇帝商议其罪责，直接就会让大量勋贵官员甚至豪强从这里面钻空子了。</p>

议贤：即德行修养高的在外有贤名的人；这一条说的很好听。明面上说的是德高望重之人，有修养的贤士，名士。可德高望重、贤士、名士这些人的审核标准在哪里？</p>

真实历史上，那些所谓的大贤、名士、德高望重是怎么来的？东汉时期，有一个专门的评议。就是世家高门推举一些人对天下士人进行评议。</p>

这种评议出来的人就是名士、贤士，又或者通过各种作秀方式来吹捧自己德行，以达到德高望重的目的。</p>

怎么作秀操作？不要觉得古人不会作秀，实际上古人秀起来，牛顿棺材板都压不住了。</p>

比如卧冰求鲤，故事很简单，琅琊王氏王祥，其继母对他不好，有一次冬天继母生病，想要吃鱼，他跑去结冰的河面上，趴在冰面之上，将冰面暖化，一条鲤鱼从水中跳到他怀中。</p>

用身体去暖冰？别说是一个小孩子，就是一个壮汉爬上去，冰没有化开，人就给冻死了。王祥因为这个卧冰求鲤，一跃成为德高望重的道德模范。</p>

即便是司马氏篡魏，王祥后来做了什么？他从魏国的三公变成了晋国的太保。真·道德模范。</p>

你以为卧冰求鲤就完了，还有更牛逼的哭竹生笋，这个直接让竹子冬天生出竹笋。当然或许人家竹笋是变异品种呢。</p>