人九小姐提示您：看后求收藏（第2章 生财有道,晚唐秘案补遗,人九小姐,海棠文学），接着再看更方便。
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赵景公寺是隋文帝皇后独孤伽罗为纪念自己的父亲独孤信所建，到如今已有上百年历史了，作为隋时的皇家寺院，自有一番气派，但毕竟年深日久，略显凋零。
崔元藻和柳兰茵到的时候，已是正午时分，天下起了蒙蒙细雨，香客寥寥无几，略显孤清。
几个小沙弥在两边庑廊里扫地，崔元藻走上前去，双手合十道：“小师父，不知《地狱变》绘在何处？”
柳兰茵瞟了一眼崔元藻，他是何意？《地狱变》在何处，问她不就好了吗？
但柳兰茵闭嘴不问，静观崔元藻如何行为？
小沙弥眼睛瞪得溜圆，慌慌张张双手合十道：“二位施主，如今东禅院早已关闭，如今不便参观，还请回去吧。”
崔元藻递过去一吊钱，低笑道：“不是说有狐妖吗？小师父跟我们讲讲。”
小沙弥左右看了看，偷偷向崔元藻勾了勾手，神神秘秘地道：“可别说是我说的啊，不是狐妖是闹鬼！”
“闹鬼？”
“你知道《地狱变》画的是什么吧？”
“知道。”
崔元藻信奉道教，但并不意味着他对佛教一无所知。
按佛教说法，生灵分六道轮回：天道、人道、鬼道、畜道、阿修罗道和地狱道。作为六道之一的地狱，是最苦的。
在佛教中，地狱是用来劝诫别人的。佛教典籍通过对地狱的黑暗与恐怖的描述警告人们：活着时，不可作恶，否则死后当下地狱，受尽折磨。
赵景公寺里的《地狱变》就是画圣吴道子描绘的地狱景象。
小沙弥颤巍巍地道：“那画里的鬼怪都跑出来了！”
“你看到了？”崔元藻疑惑。
“看到了，我们好多师兄弟都看到了，住持大师不让说，就让我们对外说是狐妖，免得香客们不敢来。”
柳兰茵想起那画中鬼怪的样子，确实可怖，不禁问道：“那鬼怪是什么样子的？”
“什么样子？我们佛教里的鬼怪变化万千，有的师兄弟看见的是黑白无常，有的看见的是马头罗刹，有的看见的是牛头马面。”
“在哪里见到的？”
“就东禅院里呀，我们可不敢把鬼怪放出来。”
崔元藻笑了，“若鬼怪能被关住，还能叫鬼怪吗？”
小沙弥见崔元藻这样子貌似对鬼怪极为不屑，耐心地道：“施主千万别大意，要不是住持大师法力深厚，做了好几场法事，诚心向菩萨祝祷，否则哪里能关住这些鬼怪？”
“说起来，那些鬼怪都有几天没出来了呢。施主要不要请一串住持加持过的金刚手串，保准以后鬼怪不敢着身。”
柳兰茵暗暗吐槽，这小沙弥可真会做生意，讲这么多就是为了让他们买手串吧？
“小师父，能带我们去东禅院看看吗？”
小沙弥见他们似乎对金刚手串没兴趣，也变得兴趣缺缺了，随手一指道：“你们自己去吧，直走，过了天王殿，向右走就是了。”
告别小沙弥后，一路行来，柳兰茵发现寺里香客虽不多，但几乎每位香客手上都挂着一串手串，而旁边的小沙弥则各个笑脸盈盈。
这真是见了鬼了，一桩命案，一则传言，居然肥了寺院？
崔元藻拦住一位香客打听道：“请问，这手串怎么请？”
“一贯钱请一串，保你无病无灾呢。”
“这么贵？”柳兰茵忍不住惊叫一声，被崔元藻瞥了一眼，便住了嘴。
等香客捧着手串走了，柳兰茵又道：“我又没说错，老百姓又不像你们，一贯钱能用好久，现如今才能买一个破手串。”
崔元藻也不生气，只喃喃道：“佛祖势大，已是尾大不掉之势了。”
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