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莫羽叽里呱啦一顿说,大致交代清楚了自己怎么度过危险的,也让其师父抚须思索。

“你们遇上的那位道友姓计这蕉叶山山神又是怎么回事,为何会主动来寻你的魂魄正巧经过”

听莫羽说那山神像个妖怪不像人,其师基本就能判断对方道行并不高,否则除非是完全的实修山水神灵,一般立庙的山神定是会接近人身,像这种小神路过也不敢蹚浑水吧

莫羽之师听的都是莫羽的叙述,自然少了一些过程,而听到仙长询问,边上的莫同则赶忙补充回答。

“回禀仙长,我等看得真切,是昨夜那位计姓仙长抬腿往地上踏了一下,口中念道‘有请蕉叶山山神来见’。”

莫同学着计缘的姿势和口吻,身体力行地复述。

只是说完,旁人明显发现这远比昨夜计先生更仙风道骨的仙长,表情僵了一下。

“你们真见他是如此召唤山神的”

“千真万确!”

这位仙长有些失神。

‘竟然是拘神!是哪位道妙高人游戏过此境姓计的……’

“师父师父,我还问计先生是他本事大还是您本事大,计先生说肯定是您本事大,我想也是,计先生连飞都不会,说山川流水都靠双腿,肯定没您厉害的!”

其师表情又是僵硬了一下,有些哭笑不得。

“羽儿啊…你…山外有山天外有天…那位计先生不过是自谦之词,有些高人是真的就喜欢慢慢走的……算了你还不懂……对了,那位先生可曾告知你等全名”

“没有哎,我问了,计先生不说!”

得亏了莫同等人并没有看到计缘追出去时用了计氏“定身法”,否则同这位紫袍仙长一说,还不知道其人会作何感想呢。

而此刻早已走出老远的计缘虽然没看到那紫袍修仙之人赶到,但留下特殊手法的雨水法令却化去了,知晓应当时莫羽师父到了。

可若是让计缘知道莫羽的师父说他不喜欢飞,估计计某人肯定也是心情复杂的。

。。。

不知不觉时令已是冬至,幽州以西的通天江段某处江畔上,有一艘乌篷小舟停在水面,小船上有一带着一个斗笠的披着蓑衣的男子正抓着一根自己做的翠绿竹竿在钓鱼。

自从立冬过后,此人就一直坐在船头于这片江段钓鱼,有时在江对岸,有时在江这边。

此处江段的这边是幽州,而过了江的另一边,就是大贞的官僚权力中枢,直隶京畿府所在。

这钓鱼人正是计缘,乌篷小船则是同一位老翁租借的,租期为半年,包括斗笠蓑衣船桨之类都算是随船一起租借。

距离计缘的小舟往南约十几里,就是通天江上诸多摆渡口中大名鼎鼎的状元渡。

相传从前那只是个小渡口,但是在大贞建国历史中,曾经有六名国境以东的参考贡士在那个渡口摆渡去京畿府,随后高中状元。

对于这种传说到底是真的还是当地乡人自己想出来的“致富点子”,计缘是不想深究,但不可否认,很多从东边赶考的贡士,大部分都会顺路来状元渡讨个彩头,顺便拜一拜江神娘娘。

想必尹兆先也会从这走,倒是有计缘打算亲自替友人摆渡一番。

外道传不可能面面俱到,一般只记述有“故事性趣味性”的内容,比如春沐江老蛟化龙不成之类的,就被写上去了。

而通天江虽然是大江,但可能是因为一直平稳无事,外道传连提都没提,计缘也是到了才知道这通天江江神是一名女性。

计缘早就去过江神庙,也询问过香客和当地乡人,得知江神娘娘名叫本名应若璃,想必和老龙应宏是有亲戚关系的。

计缘也不急着找老龙喝酒,他都在江畔晃悠这么久了,这老龙肯定没在家,否则早就该发现自己了,而直接拜庙传音江神则更不可能,万一老龙没和家人提过他计某人呢,多尴尬啊。

索性就这么边享受渔翁之乐,一边静候一凡一龙两位好友,看先遇上谁,想想也是挺有趣的。

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