第一百三十一章 创世的两条途径

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伊露维塔是位慷慨的神，祂为外来者解答疑惑，讲述了两种创造世界的途径，也讲述自己为何创造世界。

林德与月影，以及一众维拉倾听了创世的途径，而邓布利多来到时，关于创造世界的描绘已经结束，伊露维塔屏退众维拉，把自己创世的根由与心意讲述给三位外来者。

前半部分的讲述令众神受益匪浅。

伊露维塔追忆往昔，那时候宇宙尚未诞生，祂寂然在没有任何概念的虚空，世界之夜的深邃处。

彼时的祂已有了“我”的概念，便给自己取名为一如。进而祂要创造世界，自知有两个选择，一是维持自己的清醒，作为世界的至高主宰而存在，一切事物的始末都映照在心头，用自己的力量维系世界的存续，祂当初正是选择了这个办法。

伊露维塔在创世前，先用意念创造了众爱努，月影女士与爱努类同，都是概念的化身，属于原初的灵，而维拉便是爱努中最伟大的几位。

随后伊露维塔传授爱努如何演奏乐曲。众爱努先是各自独唱，随后慢慢适应彼此，开始合唱。眼看时机成熟，伊露维塔就指挥众爱努演奏了大乐章。

大乐章流淌到虚空中，就演化了宇宙。

倘若一定要给宇宙一個比喻，除了梦境之外，将其比作乐章，也是稍稍贴切的。

大乐章便是宇宙及其一切事物的命运，是历史的具象。所有生命与非生命何时诞生，要经历怎样的考验挫折，又怎样凋零消逝，都在乐章中有过预示。

这便是创世的第一途径，是维系，而创世的第二途径，则是牺牲。

牺牲就是要献出自己的存在，是失去了“我”的概念，也就是入睡。在睡梦中，原灵依旧会诞生，祂们是创世神意念的化身。而世界是否诞生，则取决于原灵的心意，众生的命运也不由创世神掌控。

伊露维塔听闻林德失去了做梦的能力，此时他们都知晓了原因，藏书塔就是林德的梦境。

只不过林德还清醒着，没有失去自我。

即便如此，林德却还是编造了一个沉睡的高塔君王的形象，作为自己的替代品，也是个奇妙的巧合。

两条创世的途径，区别就在于创世神是否有自我意识。真神清醒的世界，命运都是注定，真神沉睡的世界，宿命只是巧合。

林德与月影都认同了伊露维塔的创世之论，旁听的维拉与爱努们心中迫切产生疑问，那便是一如为何要创造世界，又为何选择了维系之途。伊露维塔没有解答众爱努，让祂们离去，不得再靠近营火。

邓布利多就是在此时来到，在营火旁聆听大乐章的回响，当知晓乐章代表命运，他发出了疑问。

“所有人的命运都已注定了？”

伊露维塔知晓这位异界人的心思，每个凡人都有过这样的恐惧，害怕自己的人生是固定的剧本。或者自己经历的世界不过是场注定的舞台戏。

“我赠予阿塔尼（人类）的礼物是死亡，他们生来就不在大乐章中，命运如何，都由自己把握。”

邓布利多继续发问，“倘若您的神力如此伟大，神性如此完满，为什么一定要创造世界呢？”

伊露维塔轻轻拨动竖琴，祂的指尖拂过琴弦，没有扰乱大乐章，只更增添光彩。

“创造就是为了创造本身。不出于什么目的，我希望能让事物存在、发生，倘若我不曾创造，那么你我之间也没有这场交谈。若说有什么目的，就当是为了这场谈话而存在吧。”

“大乐章的尽头是什么？一切声音都消失，宇宙会毁灭吗？”