第一百七十六章蚕食

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萧天雷对于纳迦王国的了解也不少，毕竟兄弟会占据了扶南后，与纳迦王国经常发生一些小规模的冲突，作为潜在的敌人，兄弟会对纳迦王国也做了一番深入的调查。

纳迦王国是一个幅员辽阔的国度，纳迦王朝之前，这一片土地上已经存在过诸多王朝，历史悠久，硬要吹的话，还可以说这片土地上的人勤劳聪明，创造了辉煌灿烂的文明什么的。

具体来说，纳迦王国的面积相当于二十个州左右，这一片土地的地理位置优越，土地极其肥沃，这里的人们种地，只要往地里撒一些种子，然后根本不用去管，等着丰收就是，这里也没有寒冷的冬季，一年基本可以分作夏秋两个季节，出产各种甘甜的水果。

照理说，这片土地上的人们应该生活得很好，事实却并非如此。

大约是优越的自然条件的缘故，反而导致一片土地上的人比较懒惰，反正不用怎么劳动也不会饿着，何必辛辛苦苦去劳动？这片土地上的人们更加追求精神上的满足，除了没事除了唱歌跳舞，一旦空闲下来，他们最喜欢干的事情，就是聚集在一起吹牛，说得好听一点，是讨论一些人生哲学，是以宗教活动成为人们生活的重要组成部分。

这一片土地上有着诸多教派，如今流传最广，信众最多的当属佛教，作为国家王室信奉推崇的教派，不过，因为对教义的认知的分歧，还有诸如利益、政治等因素的影响，分作许多教派，彼此不断进行辩经，甚至于引发教派战争。

宗教与这个国家的政治活动已经融为一体，王国的皇室贵族往往被当作神佛降世，基于这一点，这一片土地历朝历代的统治者，基本上都来自于一个大的族系，所谓的政治，更多的是这些有着皇室血统的成员间的恩怨情仇，为了争夺皇位，叔侄、兄弟、父兄等等杀来杀去，一部大型的伦理言情剧似的，往往与一些神话故事牵扯起来，加上一些因果轮回之类的说法，其中一些人的事迹，被编成一些动人的诗歌传唱，可以说，这是一个充满了神话色彩的国度。

听起来似乎蛮不错的，实际情况却是，在如此得天独厚的自然环境下，只有上层的少部分人能过着优渥的生活，下边大多数普通百姓依旧困苦，食不果腹，衣不遮体，就算这样，每天干的事情主要还是求神拜佛，祈求来世。

对于纳迦王国这么一个神奇的国度，萧天雷早琢磨是不是起兵攻打，因为纳迦王国作为佛教的发源地，佛寺僧侣众多，据说不少高僧死后都留下了舍利，萧天雷需要大量的舍利子来建造传送门，自然打起了主意，只是，萧天雷想不到，纳迦王国会率先起兵。

要知道，前两年纳迦王国国内一直在打宗教战争，各种教派冲突，内耗得厉害，而且说起战力，除了一些精锐的部队，纳迦王国的普通的兵士就是一些拿起武器的农民，战斗力基本可以忽略，不说兄弟会的正规军，就是如今兄弟会旗下，扶南人组成的军队，几次冲突中，一样打得纳迦王国的军队屁滚尿流。

他真不明白这些家伙怎么想的，他也没打算去了解，既然他们敢主动挑事，那么开战就是。萧天雷存了一口气吞下纳迦王国的心思，除了调集了兄弟会的正规军外，还打算征召大量的扶南仆从军，之前的几次战斗已经证明，就算是不进行系统的训练，扶南人只要顶着兄弟会兵士的牛角盔，顶着魔军的名号，战斗力立马爆棚，甚至可以正面硬抗纳迦王国的正规军。

也就在萧天雷也一干兄弟调集军队，准备应战的时候，纳迦王国军队那边还送来了战书，纳迦蛇形文字写了满满一张莎纸，萧天雷看不懂纳迦文，特地找人翻译了一下，只听了一小半，萧天雷也兄弟们就没兴趣看下去，原文大略是说伟大的、光辉的、无敌的、尊贵的、荣耀的……什么神，奉了又是堆砌了一堆形容词的什么什么神的命征讨魔军云云，总之，其中神佛满天飞，牛逼哄哄的，煞有介事，十分能唬人，这一场战争似乎也上升到了神战的层次。

其实，其中表达的意思大约就是纳迦王国的某某王子奉了纳迦国王的命令征讨扶南，之后还有一些要兄弟会投降一类的话语，萧天雷一干兄弟也没听，只是，感情纳迦王室这群家伙还真把自己当成什么神了，这也难怪，纳迦皇室的成员一出生就被捧着，被下边的人当作神一般供奉，时间久了也就习惯，真以为自己是什么神似的。

当然，这些纳迦皇室成员也真有一些本事，至少优越的生活条件让他们激发了罡气，精神力量也不弱，由此展现一些神奇的力量，对于普通没有见识的的纳迦百姓来说，说他们是神也凑合，但是，对于萧天雷等一干兄弟来说，这牛逼吹得实在不高明，只能当作一个乐子。

不过，萧天雷与一干兄弟也没大意，对于这一次的战事，调出了兄弟会最强的一个阵容，反正在这一片地上，也不会有中土势力的人看到，大可放手施为，顺便试验一些新的武器，将那些自称神佛的家伙狠狠收拾一顿。

要说此次纳迦王国出兵攻打扶南，也是诸多因素导致的结果。

其中一个因素就是巫神教，巫神教在扶南已经确立了统治地位，并且向着纳迦王国内传播，对于纳迦国内的佛教来说，无论是哪个宗派，都是无法容忍巫神教的传播，是以，一些德高望重的僧人，鼓动纳迦王国的王室征讨占据扶南的魔军。

还有就是随着巫神教的传播，让纳迦王国的百姓生出了一些新的想法。纳迦王国对于百姓的压迫还是挺严重的，许多人的生活困苦，基本等同于奴隶，只是，因为佛教的让人忍受苦难，为上辈子赎罪，下辈子可以享福，人们就这样生生忍受，巫神教的教义则是完全不同，相对于佛教的消极，巫神教的教义更加积极向上，鼓励人们去追求好的生活，于是乎，有一些纳迦王国的人逃到了扶南境内。扶南因为兄弟会的一些政策，已经大变模样，一般人的生活比起原本好了许多，那些逃往来的纳迦人也过上了不错的生活，并且，这些人成为了巫神教的信众，向着纳迦王国内的亲戚朋友传递信息，于是乎，越来越多的纳迦人逃到扶南境内，后来发展成整村整村地往扶南跑，这一点，纳迦王国的统治者也不能容忍。

还有就是纳迦王国的一些政治因素，如今纳迦王国的国王年纪大了，需要选拔新的国王，而皇室的王子众多，其中不少都想登上那个位置，这件事搞不好的话，纳迦王国又得内乱，所以，一些高僧出了主意，让这些王子带兵来征讨魔军，这可是一件相当荣耀的事情，无论是哪个王子打败了魔军，谁就可以积累巨大的人望，成为新的国王，说不定还能为纳迦王国开疆扩土。

对于这一场战争，纳迦王国的皇室倒是蛮乐观的，充满了自信，要知道，他们在这片土地上称王称霸了许多年，无人可敌，从没有人能挑衅他们的权威。扶南所谓的魔军，就算他们自诩为神，但也不会相信是真正的恶魔的军队，不过是打着恶魔的旗号唬人的而已，只要王国的大军一到，皇室的王子亲自出马，一定可以手到擒来。

然后，就到了约战的这一天。

扶南与纳迦王国交界的一处平原上，纳迦王国的王子们率领的大军与兄弟会的军队对峙。

“每次看到这些金闪闪的家伙，总是忍不住想要抢他们一票！”郑彪望着对面纳迦王国的军阵说道。

正如郑彪所说，纳迦王国的将领的盔甲、兵器、马具、战车等等，与以前扶南的那些小国一样，都是金光闪闪，应该说比起以前扶南的效果，纳迦王国不愧是大国，那些貌似是王子的家伙，盔甲要华丽闪耀得多，其上繁复的雕刻、镶嵌，不禁让人怀疑这些盔甲的实用性，不止是那些王子、将领，他们的侍卫也都是一色的金色铠甲、兵器，特别是那些金色的盾牌，阳光下晃得人睁不开眼。

当然，有过与扶南诸国将领交手的经历，萧天雷一干兄弟都清楚，这些武器盔甲并非样子货，以黄金混合奇金打造，可以极大地增幅罡气，镶嵌的宝石也能增幅精神力量或者起到安定精神的作用等。

纳迦王国的军阵前方有数十头高大的战象，身披厚重的金属甲片，甚至于有几头异兽等级的战象，体型尤为巨大，让人一见生畏，这些战象就是纳迦王国军队的依仗之一，此外，还有一些巨蛇，趴在那里仰着头也有两米多高，头带角冠，披覆了一些金色的甲片，巨蛇背上鞍子上还坐着人，这些巨蛇名为纳迦，纳迦王国正是以这种大蛇为名。

此外就是一些常规的军阵，骑兵、弓弩兵、长枪兵、盾兵等等，只是与中土相比，武器的样式有所不同，只看卖相，纳迦王国军队的军阵极有威势。

听了郑彪的话，其他兄弟都是一阵哄笑，伴随着还有一些女子的嬉笑声，兄弟会军阵中除了常规的军种，还多出了一些女将和女兵，尤为引人注目。