第四十七章 修真的真谛

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

秦木非常清楚，他们与其他三兄弟的相争，必是一场恶仗。他见了范烈两人，又听了范烈的说话，就有了招纳之心。

范烈的问话，让秦木一时陷入了无言之中。秦木想了一想，这才对范烈说道：“说起风岚的这些明显和其他星球不一样的地方，我只知道与修真有关。”

秦木的话，让范烈不解的同时，秦林和秦松也很疑惑，他们从来没有想到过这是一个问题，他们没有到过其他的星球，对于风岚的一切都觉本应如此，听了范烈的问话和大哥的言语，他们心中才有了与以前不同的心思：原来，风岚的环境和气候条件在范烈他们的眼中，显得很是奇怪。大哥说了与修真有关，这和修真有什么关系。

秦木的话，让秦林和秦松也看着秦木，听他的解释。

“我们这个星球上的人，都是从一个叫做地球的星球迁移而来。具体来了多长时间，只是有一个不确定的数字，大概有两千多年。”

秦木说道这里，看着四人又道：“你们也知道，在这个宇宙之中，有修真文明和程序文明两种文明，两种文明之间发生了不少的战争，修真文明中的人觉得他们是人类的正统，而程序文明则认为他们才是人类文明的传播者。”

范烈问道：“听大殿下的所言，莫非这修真文明和程序文明还是同一个出处？”

秦木点头：“不错，修真和程序两种文明在很久远的以前，本就是一家。在起初人类从愚昧走向文明的时候，修真手段让人类把自己身体练到一个不可思议的地步，有了惊天转变。在那时，人类中只有修真的人，并没有程序的生命。”

“我从皇族中的一些秘典中看到，在修真的人类达到一个顶峰时，终于出现了金丹修士。我们这个时候，金丹境界并不算什么，可在那时，人类的第一个金丹修士出来后，引起了天劫。”

“天劫分为天雷劫，骨肉劫和幻境动三种劫难。这是天地法则对于逆天而修的人类进行的一种生死考验，度过者金丹有成，不过者身死道消。”

人类在没有金丹修士出来之前，认为到了筑基就是修行的顶峰，那时的筑基不叫筑基，而叫做“踏天”。筑基之士在那时的人类眼中，已是踏天之人。”

“在抗住了天劫后，人类的第一个金丹修士出来，那人类的第一个金丹修士是一个悟性高绝的先祖。这个先祖，道号叫做老子。”

对于这个修真文明中的老子，范烈并不陌生，在天昂星球风氏王国中的王宫中，就有他的画像，这是一切修真文明都尊为先祖的人类圣者。

“老子是个修真的大圣，他一步步走来，远古的人类才知道，原来，这金丹之上还有元婴，元婴之上还有化神。”

“他在不断的修行中，有了自己独到的感悟，老子写了一本修真者尊为经典的书。此书叫做“微言大义”。微言大义是修真文明中所有功法口诀的始祖，也是所有修者的圣经。”

“书中说：身体虽弱，逆天可行。书中说：千里之行，起于足下。书中说：经历万难，曙光始现。书中说：心志紧者，水滴石穿。杜如此类的教导之言，振聋发聩之语，书中比比皆是。”

“书中所言，揣摩之后，不知让多少人类进入了强者的行列。”

说到这里，秦木不知想起了什么，楞了一会儿神，又说道：“老子化神之后，让天地之间的人类修行之人，都有了一个目标：原来，修真可以达到这样一个高度，他让修真之人有了星球之力。”

“何为星球之力，在化神者眼中，他的体内，就是一个星球，就是一个宇宙，这是化神之下的境界无法了解的。到了化神，你就会明白，这是一种什么样的状况。”

说到这里，秦木脸色显出羡慕，自语道：“这种境界的修士，才是到了修真者的真谛。化神之下的元婴境界，与化神相比，就如天地之别。”

说到这里，秦木摇了摇头道：“不知我此生能不能达到化神…………。”

范烈问：“大殿下，你说这修真与程序文明是出一家，那程序文明是怎样产生的？”

秦松也问：“是啊大哥，这我们从来没有听说过，你快给我们讲一讲。”

“修真的真谛就是感悟天地的造化，提升自己的境界，感悟是理解，提升是手段，这两者相辅相成，缺一不可。只有感悟，没有身体力行的手段，这种修行之人就会沦为虚幻，世上那满嘴胡说者就是这种人了。”

“而只有手段没有感悟，只知拼命的修练，不知感悟天地的人类，就是程序文明起源的源头。”

“他们是一群将手段用到了极致的修士，当然，他们后来不再承认他们是修真者，而是起了另一个名字——掌控者，这就是程序生命的由来，渐渐他们也创造出了他们的文明。”