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事情需要白衣派来做,事情得由魏安之来控制。

神教也好,张京也罢,都不可能把刚刚商议的结果直接通知下去,把用以平息民愤、实现团结的上师弟子与官员将士直接提溜出来。

这份决议只有他们三人知晓,范围不会再扩大。

白衣派弟子在汴梁百姓的引领下,于各处纠察不公之事。

情况最好的是神教各个分坛,因为带头的本身就是神教弟子,且基本每个分坛里都有白衣派弟子,所以白衣派弟子很快控制了教坛,百姓站出来一个说一件事,便有白衣派弟子揪出相应上师、弟子。

其次是官府。

很多人聚集到县衙与府衙门前,将长街堵得近乎水泄不通,大批百姓轮流鸣冤鼓,把声势闹得很大,而后掏出自己的诉状交给白衣派弟子,大伙儿便冲进了大门。

情况最艰险的是军营。

宣武军军营前,围满了汴梁百姓,他们有的指着辕门痛骂,有人哭着申诉自己遭遇的不公,有人不断叫喊声援受难者,大伙儿一起要求军营交出那些横行霸道的将士。

辕门紧闭,众将士严阵以待。

军营不同于别的地方,这里武力强大,白衣派弟子没能力冲进去。

如果不是赵宁与张京到场,一个宣武军将士都不会被拧出来。

总而言之,事情一开始的发展,大体满足了白衣派弟子与汴梁百姓的预期。

随着一批批神教顽固派上师弟子、贪官污吏、桀骜将士被揪出来,由白衣派当众确认、宣布罪行并将他们正法,无论苦主还是不相干的人,都激动得满面红光。

他们齐声高呼神光无量,也一起赞颂张京英明神武。

他们高兴万分,心中充满了希望。

可惜的是,他们没能高兴太久,希望也没能大放光芒。

这场动-乱波及全城,范围太广,百姓们平日里遭遇的压迫与不公又太多,白衣派弟子处理的有罪之人,很快就迫近了小蝶与张京给出的人数限额。

于是赵宁下令白衣派弟子收手。

百姓正在兴头上,数不清的人正在陈述自己的苦难,无数人正要让白衣派给自己主持公道,白衣派突然停了手,宣布今日行动到此结束,人人皆感如鲠在喉。

之前的痛快很快消散,取而代之的是无限憋闷。

有苦的百姓不断央求白衣派弟子为他们主持公道,起初是哭诉,到后来跪地拜请者络绎不绝——白衣派弟子在行动开始的时候,信心满满地拍胸膛保证,一定会解决每个人的苦难,维护每个人的公义。

现在,他们还有亲友被关押在牢狱里,没有得到公正,有亲友躺在病榻上,没有得到赔偿,还有被抢走的粮食财物未曾拿回,有那么多欺负他们的官吏将士未曾被惩处

白衣派突然放手不做事了?

不仅苦主难以接受,不相干的人都觉得虎头蛇尾,受了欺骗。

官府的高官站了出来,当众保证会继续整肃官吏,汴梁日后绝对不会有枉法之事;军营的将领站了出来,在辕门前宣布他们会严肃军纪,往后将士们必定与民秋毫无犯;

神教的大上师也站了出来,告诉信徒们,神教会约束好自己的弟子,保证日后的言行举止,一定符合神的意志。

百姓信他们吗?

有人信,有人不信。

被主持公道了的人信,尚未被消灾解难的人不信。

其他人将信将疑。

许多百姓们感到憋闷、愤怒,白衣派弟子何尝不是如此?

他们正要大展拳脚,好好表现,为自己赢得功勋与声望,赵宁突然要求他们停止行动,这就像风情万种的美人在怀里百般婉转,自己裤子都脱了,结果美人忽然消失不见,如何能不难受?

更何况,现在他们还要看着顽固派、官府、宣武军堂而皇之站在人前,趁机表示他们与罪恶不共戴天,日后必定维护百姓公义的决心,从而收获百姓的信任与拥戴。

好似之前这一场行动不是他们白衣派辛苦奋战的成绩,而是对方大义灭亲反躬自省主动配合的结果。

难道他们白衣派是在给别人作嫁衣裳?

闹了半天,怀里的美人不是不见了,而是在最情浓最妖娆的时候投入了敌人的怀抱,对方在那里卿卿我我也就算了,自己还要在一旁看着——简直是岂有此理!

是可忍孰不可忍!

白衣派弟子皆感觉受了愚弄戏耍,无不恼羞成怒!

这个时候,白衣派弟子中的大晋战士行动了起来。

他们早已展开行动。

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