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这也不是说他们都是骗子、文人圈里的神棍,如果只是想写出一般的文章或小说,的确是有现成的规律可遵循,可是一旦被框框所限定,这些作品或许能够达到发表的水平,却难以被人记住。
八股文和后世命题作文其实没太大区别,都是在标准规范下、在规定时间里完成的一篇作文,考的也就是基础写作能力,并不要求写出一篇千古奇文。唐朝有一位大才子刘贲在科场中写出了一篇千古奇文,却因为内容针砭宦官和武夫,结果不仅没有中第,连前途都葬送了,一辈子只能给人做幕僚。
同期的进士杜牧等人都为刘贲打抱不平,上书朝廷说:刘贲下第,我辈登科,宁毋厚颜乎。当时还有许多有身份的人为刘贲奔走呐喊,可惜改变不了注定的结局。
考试就是考试,不是比文采,而是比沉稳,因此不仅明朝的八股文没有跳出框框,就是唐朝、两宋也没有特别出众的科场文,倒是汉朝有许多策论的确妙绝千古,尤其是贾谊、晁错的策论,但是西汉时皇帝以策取士跟后世的科举根本是两回事,没法相提并论。
孟梵君一面给他讲授八股要义,一边把他文章里不符合八股规范的地方都用红笔圈起来,然后给他讲,这些地方为什么不好,应该怎样写才对。
况且听着没说话,心里却是不服气,这不是削足适履吗?他不认为自己写得不好,相反孟老夫子改后平庸多了。
“不服气是吧,我年轻时也不服气,跟你一样,想要挑战科场这些规则,结果撞得头破血流,我的经验教训,必须传授给你。我改的文章并不是说它有多好,而是在科场中就必须这样写,不然就没法中第。”
“难道那些考官没有评判好坏的标准?缺乏判断能力吗?”
况且不相信那些考官真果真跟蒲松龄怨怼的那般,都是瞎子考官,根本分辨不出文章的好坏。
“这不是考官的问题,而是标准的问题,多少年来已经形成这样一种规范,任何人都得按照这个标准来执行。比如说四书吧,洪武年间定下,只能按照朱熹老夫子的注解来定,汉儒对四书的注解难道不好?更不用说两晋隋唐的名家了,可是这样规定了,在考场上就只能以朱老夫子的注解为标准,其余的都算错。”
况且明白了,感情这一套是不论对错,只问是否符合标准,如同拿个模具来评价苹果,只有跟模具一般大小的苹果才是好苹果,其余小的大的都不合格。这跟苹果什么口味、什么品种都没有关系。
“那是不是在考场上,连苏体小楷也不能写?”况且又问道。
“这倒不然,苏体小楷完全可以,而且很受欢迎,只不过能写好苏体小楷的人太少了。而且你的苏体小楷杂揉有二王的风格,比文征明的小楷更适合考场文体。”孟梵君看着况且的苏体小楷,很是爱不释手的样子。
况且发晕,又被打击到了,这是夸他吗?适合公文写作的基本都没有任何艺术性,这岂不是说他的字比文征明还差很多?
“不是你想的那个样子,我说你的字体适合考场文体,不是说不好。”孟梵君偷偷笑了一声,安慰他一下。
况且这才喘过一口气来,不得不服啊,老夫子教书真是成精了,先让你呛一口水,过后再塞个甜枣到你嘴里,让你哭不得笑不得。
评论完况且这些文章后,孟梵君又给他布置作业,这次是三十篇文章。
况且顿时大叫了起来:“老夫子,您想累死弟子啊,三天写三十篇文章,这也太丧心病狂了。”
“嗯嗯,是有些多了,不过我相信你一定能按时完成,而且质量不会太差,我比你有信心。”孟梵君不怀好意地笑了起来。
“这不是能不能完成的事,而是没这个必要吧?”
“有这必要,而且非常有必要。这次周文宾能中解元,就因为他平时文章写的多,结果有一篇正好是这次乡试的题目,他就高中解元了。这说明了一个道理,若要想在考场中胜出,非得平时多写文章不可,一天十篇,一年三千六百五十篇,四年下来多少篇?只要有一篇文章押上题目,你就是大赢家。”
况且差点瘫在椅子上,老夫子这真是疯了,这哪是押题啊,分明是漫天撒网,拼死捞中一条大鱼,这种办法简直就是累傻小子啊。
别人的事他不知道,文宾这次的题目可是他给的,如果他不给文宾这个题目,文宾就是平时做十万篇文章也没用。
可惜这件事打死他也不敢说出来,只能烂在肚子里,当然也就没有有力的证据来反驳孟梵君的撒网理论。
“好吧,一天十篇就一天十篇,我认命了。”况且垂头丧气地坐着,多说一句话的力气都没有了。
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