第166章 以尸成帝？斩三尸成圣？

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随着地宫的深入，这里边也越来越像陵墓陵寝了。

同时没有清理的尸妖等也越来越多了，东荒的天骄们大都想要早些进去里边，所以中部地域的就没有清理得那么干净，落下了不少。

当然这些也不是什么难缠的东西，四人很快就解决掉了。

接着，四人就到达了最终目的地，地宫的尽头，是一片宫阙。

原本阴邪的氛围变得祥和、光明，可惜不是“物极必反”。坐落于一片青葱上边的是圣洁的琼楼玉宇，道道霞光四射，金黄色而又晶莹剔透的楼宇显得十分瑰丽。

莫浩波知道，出现这样的圣洁力量，是由以尸成帝演化过程中产生的。苍冥大圣不愧为一代奇才。

没有太多的感慨，更多的是兴起的探究意识，还有什么比考古和探索发现更刺激人心的，没有了。

连同南宫冰皓，莫浩波一行拾级而上，准备追上先行者，在真正的墓穴争锋。

接连五座宫殿中，死去的都是些古尸守卫，这些都是苍冥大圣沉睡前准备的养尸护卫，都是大能级以上人物尸身，可惜养尸没有小成，威力不足。

一路上来，居然没有碰到过四极秘境以上强者。看来，东荒强者已经达成协议，力图让名下子第好好锻炼锻炼，没有生命危险便不出手。

第六座宫殿位于第五座楼宇的后方，远距离，没有地基，像是悬浮在空中一样，即便里边打斗激烈，也没有引发什么坍塌事故。

这座大殿，名为光明神殿，地理位置优越，同时也是个极好的养尸之所。宫殿上边布满道纹，玄奥神秘，带着极道帝兵的颜如玉也没法破开。

莫浩波知道，这最后一座大殿里边，最初存放的是无始大帝的混沌石等，是他用以迷惑世人的一个坟墓之一。

后来给苍冥大圣发现，当他自觉无法成道成帝后，不得不作最坏的打算，即以尸成帝的方法。

下面简称为苍冥尸帝法。

苍冥尸帝法，即以六座宫殿为辅助，三口棺材为根基，合在一起，凑成九数。

其中，三口阴森的棺材里边存放的是苍冥大圣生前晋级仙台时候即以后，斩下的记忆尸，情感尸以及最后的大圣尸身等。

在他下定决心的时候，他毅然决然地行苍冥尸帝法，将自己和三口尸棺放置于无始大帝的寝宫聚阴处。

阴之极生阳，阳气大盛，阴阳互济，最终成道成帝。

以尸成帝的方法其实是有史可考的，在莫浩波看来，或许现在的段德，即道德天尊曹雨生就是用类似的方法成道的，毕竟他开创了地府一脉和源术一脉。

苍冥尸帝法给莫浩波无限启迪，这种方法是阴性的和地府有关，很对莫浩波对于亡灵法师的喜爱。

更何况，三尸和莫浩波构想中的斩三尸成帝法有些类似，都是自己的念头。

不过洪荒世界中的三尸指的是善尸、恶尸和自我，此法的最大弱点在于寄托物的选择以及对善、恶尸的控制等。