第七十四章 放火

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有人的地方就是江湖，利益之争贯穿人类史。

道家清静无为，但并不代表道家门派也清静无为。

道是信仰，门派才是根本。

弟子的来源，修炼的资源，那样不要争，那样不要抢。

好在毕竟同根生，有份香火情。更重要的是佛门来势汹汹，有外敌的情况下，道门内部还能保持相对的团结。

天下行走，道子，就是在这种背景下搞出来的一种良性竞争模式，旨在减少内耗，统一声音。

当年纯阳出了吕祖这么一位盖压当世的人物，包括昆仑在内诸多道家门派自觉的放弃了江湖发声，全力成就吕祖威名。

毕竟作为一个宗教来说，造神也是一门学问。还有什么比一个活神仙更能具有说服力，更方便传教。

其实每一届的道子，也都是一场造神活动。只是，能达到吕祖程度的，前虽有古人，后却无了来者。造起的声势自然比不上吕祖。

在大唐那个盛世，虽然道家明面上就是纯阳在活动，其实各派也获益匪浅。一尊真仙摆在那里，各派抢弟子，争资源，底气足的很。

而且吕祖的两大弟子，李忘生和谢云流，虽然比不上吕祖，但放在江湖上也是数一数二的人物，可谓后继有人。所以可以说纯阳的光辉一直伴随着整个大唐的兴衰。

只是最后，吕祖携两大弟子，绽放了纯阳最辉煌的光芒，把大唐王朝一剑斩入深渊。

大唐没了，纯阳也没了。

继承了纯阳衣钵的武当和全真，发自内心的还是缅怀那段纯阳的辉煌。

两者都以纯阳正宗自居，唯一的区别可能就是武当的野心更大，他们不止想恢复纯阳的荣光，更想进一步，成就武当的神话。

但是，全真一直还比较虚弱，未露端倪。武当却因为现实中的名气，各类积存起的人气，从游戏一开始，就是无数玩家神往的圣地。

作为一个武林新秀，原本十大中不算垫底，也是中下的存在。突然间人气爆棚，实力大增。深藏心中的野心就再也束缚不住了。

环顾四周，道家顶梁柱，全真传承不全，虚弱不堪。昆仑，偏安一隅，人气惨淡。兴我道家，舍我其谁。巨大的责任感，荣誉感，混合着野心，就是现在的武当了。

但是给武当当头一棒的不是别人，正是王庆。

金顶一战，王庆风光无限，武当却成了背景板。

武当彻底认识到了顶级高手的重要性，重心开始从阵法高手，逐渐偏向了顶尖高手的培养。

但是不却传承，不缺资源，不缺人手，高手不难培养，顶尖高手却不是大白菜，说有就有。阅历，心志，气运种种限制，现在的顶尖高手那个没有近乎传奇的经历。

恰逢此时，一名平时吊儿郎当的弟子魏云，气运惊人，获得了完整的纯阳传承。

要是别的传承，武当并不以为意，天下武功多了，弟子各有缘法。

但是纯阳的传承意义不同，一种天命所归的责任感弥漫了武当高层。

正面杠上少林，有没有为昆仑出头，维护道门的意思？肯定有。起码口头上必须有。

但是暗藏的呢？

天下行走是什么？道子怎么争？无非两点，武功，名望。

想执道门牛耳，还有什么比杠上宿敌佛门更名正言顺的。

又有几个门派比得上少林的江湖名望，适合给自己的行走刷声望。

最后，最最后，万一，能找到王庆。王庆那破军阵的手段，都是道门兄弟，分享一下不过分吧。

云雾缭绕，王庆身形笔直的站在小舞的背上，头上的道髻梳的一丝不苟，身上八卦紫绶仙衣一尘不染。

小舞逐渐降低高度，一座宏伟的大山映入眼帘。

山上寺院鳞立，佛音悠扬。

这里是嵩山，这里是少林寺。

王庆虽然心焦亲人情况，但是佛道两派大量人手群聚长江沿岸，王庆就算浑身是铁，又能杀的了几个。

而且那些小杂鱼，杀的再多，他们会恨，会愤，但不是那么容易怕的。

王庆现在需要的是个一劳永逸的赫赫凶名，一个盖压当世起点。

少林寺藏经阁，重地中的重地。

但是防御并不是那么森严，因为少林高层坚信无人能在此撒野。