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“有意思。”志文情不自禁地低声说道，颇有兴味地继续往下看。
《鸣凤记》别出心裁，算是打破了当下戏曲作品以生、旦为主的格局，在长达四十一出的戏中，生(杨继盛)、旦(张氏)的戏在第十五出就结束了，其后原本的二号人物-夏言，反而成了主角。
之所以叫鸣凤记，是把夏言等反对严嵩的十位大臣称为“双忠八义”，把他们与严嵩相斗的精神喻为“朝阳丹凤一齐鸣”。
“总算等到你了。”志文大体看完戏本，展颜笑道，终于把沉迷在生旦唱腔中的宋献策给惊动了。
“咋了，志哥。”
“给，你看看。”志文把戏本递了过去，低声说道，“明天这出戏，总算是有皇帝出场了。”
宋献策接过，才一看到戏名就说，“原来是这出戏啊，倒是难得，这种大部头的戏，也不是轻易就能看得到的，不错，的确有皇上的戏，还是本朝世宗（嘉靖帝的庙号）的戏。”
“唷，听你口气，对这戏很熟嘛。”志文说道。
“鸣凤记嘛，以往一年看不上两回，唱腔曲调不敢称熟，不过情节梗概还是了然于胸的。”宋献策很是自信地说道。
“这戏早就有了？”志文问道，看宋献策这模样，鸣凤记不像是才出来的戏。
“早有了。”宋献策答道，“按我老师的说法，大概隆庆年间就出来了。嗯，隆庆是穆宗的年号，在嘉靖之后。”
怕志文不太了解本朝历史，宋献策还特意说明了一下。
志文有些迷糊了，鸣凤记说的乃是嘉靖朝的事儿，按说这种涉及到朝政的事儿，将其编成故事戏曲，怎么也得隔上很长一段时间，特别是戏里对嘉靖帝还有些不敬，这嘉靖刚崩，就有人跳出来指着他的鼻子骂了？
大明的思想，还有言论，看来还真是宽松得可以。
摇摇头，志文将这些念想抛诸脑后，这些事儿跟他并无多大干系。
“宋先生，这戏你既然看过，那这皇帝什么时候能够出场？”志文问道。
他们此来大同，在这听了这么几天的戏，不是闲得没事儿干，而是专门冲着有皇帝角色的戏来的，明天的这出戏，总算是让他们的等待有了结果。
“还得看戏班子。”宋献策解释道，同一出戏，各个戏班子演的并不完全一样，会根据自身情况，加减一些戏份，“不过，最快明晚，最慢后日正午之时，怎么都能见得到皇帝出场了。”
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