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九天仙府到底是天然成就的一片天地,还是被人创造出来的,元妙界中对此也无定论。
不说九天仙府,即便是这不知多少的中千、大千世界,也不好说到底是先自形成的,还是有那么一位至圣一手创造出来的。
有人认为是先有这天地运转而成的个个世界,而后才逐渐演化出了各样的生灵。也有人认为,这无数自有规律的世界,必然是一位在无数世界演化之前就存在的至圣,以莫大的神通、法力造就出来的。各个世界中的生灵,也出自这位创造无穷世界的至圣之手。
许七在离国时,虽然极少关注这一类的的事情,却也知道关于这一点有种种说法,更衍生出更多的学说、派别,论战不休,一直没能决出个真假对错。
这无数的中千、大千世界到底是如何形成的,许七眼下也没个明白见解。但看这九天仙府,许七心中已经有了把握。
九天仙府这方世界,必然是有人刻意造就的结果。即便本就是天然生成的一个世界,但这方世界中之后出现的山川、树木一类,都该是被某个存在有意演出来的。
这片山川,就是明证。
若说只是一两处相似,说是“巧合”也不为过。但处处相同,整体又近乎刻意的造成不同的模样,就不是简单的巧合二字能够说清的了。
回想之前在九天仙府的各处中见过的山川、树木,若是整体去看,自然是各不相同。但将各个细微之处拆分出来,一一对照,便知道这些大不相同的山川,就如堆砌积木一样,是由相同的部位堆砌出来,构成种种不同模样的。
“做这事情的,或许是手段不够高妙,或许是干脆懒得在这种事情上耗费功夫,是运化大块成就不同的山川。正因如此,才会被我看出其中的问题来。”
看着下方的山脉,许七心中暗道:“若做这件事情的人能够驾驭山石的微毫根本,也愿意多耗费一些心思,以最为纤毫的元素构成山石、山脉,那即便我再怎么查探,也是看不出其中的问题的。”
用积木堆砌出一个东西,之后照旧用这些积木,自可以堆砌出其他模样的东西来。但只要细细去看,就能看出这两个模样完全不同的东西中,那些相同的构成根基、部件。
但若以细沙建立雕塑,之后再将这雕塑还原成细沙,以这相同的细沙再构成一个完全不同的雕塑的话,那就难以看出其中的多少相同之处了。细沙的根本虽然相同,但除却这一点之外,再难找到第二个能让这两个雕塑联系在一起的地方。
如果创造这九天仙府中的山川、草木的那个不知名的存在,用了第二种稍显繁复一些的办法,许七是绝对无法看出其中的问题所在的。
“元妙界中有通往九天仙府的通道,能够自由进入其中。但是有这便利的同时,元妙界中人在九天仙府中的活动范围也被圈定了。在能活动的范围内,即便探查千次万次,因为无法从旁对照的缘故,也根本发现不了其中的问题。”
“于元妙界中人而言,除非担下永世被困九天仙府的后果,否则绝无窥到这九天仙府真正面目的机会。”
心中一边想着,许七化作一道血虹,继续向前:“不过,在这九天仙府作为上古战场存在的时候……该是有人能够明白九天仙府之中的种种人为造就的痕迹的。”
“只是那实在太过久远了……即便是在记录比人间历史的记录更为详细、传承难以断绝的仙道宗门中,也未必能够记录、流传下来。”
仙道宗门一旦立身,只要不招惹什么强敌,存身百年、数百年不是问题。一流的仙道宗门,立世千年、数千年也属常态。代代传承下来的,不仅是宗门的功法,还有宗门以及宗门之外的一切有资格被记载的历史。
人间朝代一旦更替,历史便不知道要被扭曲、遗漏多少,许多历史记录多不可信。
而仙道宗门因为传承不断的缘故,所记载的历史便更为可信,也更为完整。
但数千年传承下来,一些枝节事情,或许在哪一代就没了记载,从此不传。相比人间的历史,这种事情在仙道宗门中出现的虽然少了太多太多,但也并非彻底杜绝。
这样一想,倒是令人有些感慨:真正的历史到底如何,作为后来人,是无法尽数看个清楚的。除非从这世界存世之初便存在,永久驻世,才有可能将这存在了数万、数十万年的世界的历史尽数掌握清楚。
“之前还在想,元妙界中是否有人知道九天仙府的根底,看如今情势,即便是有,也难流传下来。不说别的,单是被困在一地之中,不得纵观九天仙府全局,就不会看到我现在看到的这一点。”
“九天仙府到底如何,到底是怎样的历史,看起来还是要我自己去一点点寻找了。”
看出九天仙府的人为构造痕迹,就意味着这方世界是被人刻意的改变过的。由此来看,许七原本所想的这九天仙府的中枢一类的存在,是极有可能存在的。
这“中枢”只是一个概念,未必是什么真切存在的东西,也未必是什么运转着的阵法、法宝。许七虽要找这“中枢”,但心中也并不清楚这“中枢”到底是以怎样的一种姿态存在。
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