一一七六、所谓的历史

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甚至莱维的朋友当中，都有他的学生上历史课和语文课时，会在课文里看到、学到的被称为伟人……又或者是罪人的那些家伙们。

对于历史记载的文字当中，究竟有多少能真实反应当年曾经发生的一切这个让许多人相当好奇的问题，莱维其实还挺有发言权的。

别说发生过的事情记载到历史书中的与真相细节有出入。就连记载的文字与曾经的事实截然相反的例子，莱维也亲眼见过一些。更别说那些历史中不重要的有关名人的逸闻趣事，那可有相当多和莱维这个亲历者居然都没听说过，根本就是不知道什么人瞎编出来的东西，就堂而皇之的留在了所谓的文献当中。

其实这种现象都用不着莱维这种生命漫长才能经历过的人来举证。就是生活在当下社会的普通人类，只要细心回想一下自己身边的、社会上的许多事情，也自然而然地能逆推出所谓的历史记录，究竟是怎么样的一种工作。

当然，莱维并不是作为一个外行人，就一竿子打死，否认了所有记录历史的史学家的操守和气节。而是他知道即便那些负责记录历史的人有着纵然被攻击危险，也依然坚守职责如实记载的勇气和魄力，却也没办法确保他们自己所知道、所探索出来的所谓的事实真相，是否就如实地反应了他们记录下来的事件的一切。

正如现实中的各种社会事件的新闻总是让人觉得破朔迷离。即便是从头到尾都关注着报道进展的人，也常常到了最后也没能解开自己的疑惑，搞不清事件的真相究竟如何。

而不光是没有任何‘资源’的一般人搞不清许多事情的真相。莱维知道就连一些身处高位的所谓上层人士，看到的听到的也多数不过是一些片面的信息罢了。

其实所谓记录这种工作，本来就只有当事人才有可能比较真实详实的完成。而若是再严格一些，考虑到当事人也有各自的倾向，会导致他们对自己经历过的事态有着主观上的不同看法。所谓的事实真相究竟如何，恐怕还真是个夸张地讲、根本就不可能完全还原的秘密。

就连正规的历史记录都充斥着谜团和不可信。莱维自然更不会去奢望能从什么民间故事集结而成的文学作品里，去了解一个几百上千年前生活过的人的遭遇细节。