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刘宣主力过河之后,除了留下一个哨士卒看守渡口,保护营寨中安放的大炮外。剩下的士卒甚至没来得及休整,就马上出兵前往延水关渡口接应老弱。
像刘宣这种带着老弱行军打仗的军队,虽然靠着老弱牵制,能够勉强控制住士卒的军纪,但是在兵法上也留下了明显的漏洞,一旦老弱有失,主力也会马上溃散而去。
历史上郑成功攻打南京之战,就因为随军的老弱被清军俘虏击散,导致主力军心大乱、大部分溃散而逃,大好的局面也几乎毁于一旦。
从陈胜吴广开始,历史上凡是造反的农民起义军,军纪大部分都不太好。这一个现象并不是因为农民起义的领袖毫无大志,而是因为独特的历史原因造成。
历史上凡是起义造反的百姓,几乎都是活不下去的饥民,他们冒着被诛九族的危险,拿起刀枪反抗朝廷的统治,并不是因为有什么理想大义,而是在绝望中挣扎活命。
在起义举兵的初期,这些饥民百姓几乎看不见任何胜利的希望。在绝望的心理下,他们破罐子破摔,疯狂的砸碎一切旧的秩序,而不能建设一个新的秩序。
正是因为这种原因,历史上的起义军几乎都会在烧杀抢掠,裹挟百姓,屠城杀降中轮回。
刘宣虽然在起兵的初期,就建立了严酷的军法,并且一直坚持了下来。但是如果没有一个稳固的根据地休养生息,像以前一样流窜下去,这种严酷的军法将会越来越被士卒所厌恶。
跟着他造反的士卒,并不是身怀理想的红军,也没有那些有文化的理想主义者充当骨干。
他的麾下,大部分都是饥民盗匪、溃逃的官军,这些人跟着他造反,只是为了活命生存。如果刘宣一直这样不让抢劫杀人,不让欺凌妇孺,不让杀降屠城,恐怕就会被大部分士卒所厌恶抛弃。
因为只有能够给士兵带来金银财物、钱帛美人的统帅,才会被士卒所拥戴效忠。
所以刘宣想要有所成就,就必须尽快的占据一处根据地,不能像历史上王嘉胤等人那样四处流窜。刘宣现在的实力已经算是不小,麾下的兵力已经超过万人,披甲的精锐也有两千,远远超过同时期的王嘉胤、紫金梁等人。
历史上神一魁起兵不久,还能在铁角城开荒种田,刘宣作为一个天命所归的穿越者,在这个问题上的远见远远超过了神一魁、李自成、高迎祥等农民军起义者。
刘宣之所以没有在陕北割据,是因为陕北连年干旱,这种严酷的旱灾持续到了崇祯八年。加上陕北地方穷困人口稀少,并不是成就霸业、割据一方之地。
而相邻的山西情况就好一些,山西虽然山地众多,但是大同、太原、晋中、临汾几处盆地都比较富庶,人口也比较稠密,既能扩充军队,也能筹集饷银。
刘宣渡河之后,一直思考着这支军队的出路,在他初步的想法中,已经决定在山西南部寻机发展,看能不能占据平阳府一代,然后趁机向关中地区发展。
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