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到时候能保本就不错了,要想体面,气派,王旭算着都觉得玄乎。

“紧张是紧张了点,却也勉强能维持住,最大的问题在于,没有园子跟寺庙撑场面,怎么给太后争面子。这面子得有,还得花不了几个钱才行,这才是最难的地方。”

王旭绞尽脑汁,什么是花不了几个钱,还显得声势浩大的呢?

转念一想,有了,写祝词。

一张红纸不值钱,二两油墨也不值钱,可以组织一下国子监的书生们,让他们出出力。

国子监的那群懒蛋,一个个靠着父辈的蒙阴入学读书,他们哪是来国子监读书的,分明就是镀金来的。

将他们都派出去,每个街道支一个摊位,给太后写祝词。

写好的祝词,挂满皇宫内外,一两张或许不显眼,十万张,百万张,造成的轰动绝对是千古未有。

而且,这是有史以来,第一次让百姓写祝词,祝愿太后寿辰,想要参与的人一定不在少数。

一张红纸才十文钱,一百万张也不过一万两,花钱不多,还能搞得声势浩大,让太后青史留名,这面子应该就有了吧。

至于气派,这个有些难度,怎么才能体现出皇家气派来,不能光靠祝词充场面吧。

祝词虽好,却是死的,新鲜劲过去,难免会让人觉得单调。

该怎么体现出气派,王旭再次犯了难。

从三更想到五更,外面天都快亮了,王旭依然一筹莫展。

“天干物燥,防火防盗!”

正想着,外面的街道上,传来了更夫苍老的声音。

王旭推开窗户看去,只见更夫年过花甲,佝偻着背,以沙哑,低沉的调子喊着更哨。

他是谁的父亲,又是谁的爷爷,为什么年过花甲,还要在外面打更。

王旭不知道,他只知道,自己找到让太后的寿宴,看上去更气派的办法了。

康熙末年,年老的康熙,越发觉得自己这一生不易。

已经六十岁的康熙帝,老态龙钟,欣赏着紫禁城外的帝国,欣喜的同时又无比的惶恐。

人都是怕死的,没有人不怕死。

为了证明,自己还年轻,康熙帝举办了,历史上的第一次千叟宴。

年满六十,或六十岁以上的长者,不分官民,不分满汉,可至畅春园与皇共宴。

当时,参与宴会的老人有一千三百多人,乃是各府各县的德高望重之人。

从儒家的角度来说,千叟宴,代表了儒家以孝治国的正确性,合理性。

从皇帝的角度来说,上千位分布在地方郡县的宿老,今日齐聚一堂与皇共宴,无疑是个提高地方凝聚力的好办法。

事实也是如此,上行下效,民间纷纷效仿尊老,敬老之风,一时间四海升平,据说连强盗都不再对老弱下手。

到了乾隆时期,乾隆帝更长寿,足足活了八十九岁。

乾隆帝晚年期间,效仿祖父举办千叟宴,当时全国各地来了六千余人,乾隆帝让太子斟酒,宗亲作陪,这是一个封建王朝最辉煌的时期,宛如正午的骄阳,随后便是日暮西山。

如果从九州之内,请来十万名高寿老人,一同参加太后的六十大寿,与民同庆,这样一来花费不多,里子跟面子又都有了,谁敢说寿宴办的不气派。

这里可是儒界,尊老敬老属于政治正确,老师要是举办万叟宴为太后祝寿,皇帝没法再说自己老师不体圣心了吧。

皇帝要是还敢这么说,下面的言官御史就该说了:“不对啊,薛大儒为太后举办万寿宴,尊老,敬老之心难以言表,皇上怎么能说薛大儒不体圣心,阻止陛下尽孝呢?”

反过来,万叟宴说是官民不论,谁都可以来,实际上能来的,有钱来的,哪能是真正的老百姓。

肯定不是啊,老百姓还得过日子呢,哪有那个闲钱,那个时间,在秋收的时候去参加万叟宴。

能来的不用说,最差也是地方乡绅,类似九泉镇三老那样的人。

只有这些人,才有时间,有精力,有钱财去往京城,与皇共宴。

作为万叟宴的发起者,薛牧山不用说,也将赢得这些人的支持,不但皇帝无法在追究他的责任,说不得,选辅的位置还能再往前提一提。

如此一来,一石二鸟,危机可解。

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