章 二百七十 弃儿

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说到此处，狐仙有意无意朝我投来了一个带着酸涩笑意的眼神，我微微一怔，双手的手指微微触动，最后不安分地握了握双拳。

“我本想带道明回家。只是这孩子却引其双亲弃他而怨其双亲，不愿回去，便跟随我身边，随我走东闯西，四处游荡，也不知去到何处。”

“我与道明在苏州小山脚下一处山洞里隐居了一段时日，与世隔绝，靠草药换取食物。道明虽然聪颖，但是心性单纯，直到七岁方才知道杀人为恶，救人为善。就如佛教中的明心见性一般，心境淳朴，仿若白纸。

是我教会了道明识字，书画，礼节，说话，教导他辨认是非善恶，辨识草药。直到八岁那年，道明上山采药，遇上了一位为白眉蝮咬伤的刘姓方士，用山上所踩的山药为其解毒。方士虽然解了身上的毒性，却因体内残余的蛇毒，双目失明，为感道明的恩情，又大概是觉得道明有些慧根吧，那位方士便在打听了道明身世后收了道明为徒。那位方士有一间私塾，同时也是一间医馆，藏书颇丰。是以道明便在方士院中打杂，当了个学童，研学医术，济人利物。道明聪慧过人，不出一年，便将老方士的藏书钻研了个透彻。而方士也觉道明过人，他又认识龙虎山正一道六十三代张天师。便欲将道明引荐龙虎山。因为蛇毒过深，那位方士在道明八岁那年便逝世而去。之后道明与我游历四方，无处可去，便去了龙虎山，浑浑噩噩找到了后来的六十三代张天师张恩溥，拜师于他。只是不足一年，张恩溥随他一家逃至台北，道明便留在了龙虎山。后来道明又与我流浪四方，曾先后拜师于浙江的天台宗国清寺与禅宗林隐寺的三位法师和尚，学了八年佛法，参悟心性，且把多家佛门宗派的佛经钻研透彻。走南闯北后，道明因我为寺庙老僧撞见，惊动四方，不得已还俗，与我逃回到江苏。那时道明已是成年，之后他与我隐居了两年，出山后又拜全真龙门派道士朱易经为师，朱易经乃是如今茅山道教协会会长，当年乃是茅山乾元观观主惠心白道长弟子。

“我听说过。只是后来，惠心白被杀了，对吧？”我看着狐仙道。“我听闻道长惠心白是一位戒行精严、道德高尚的当家人，他与性格豪爽、精明的陈毅司令结识，二人一见如故，相见恨晚，纵论大敌当前，天下局势。”

“不错，知道的倒也不少。”

狐仙看了我一眼，眼中闪过赏识之色，随即又幽幽叹惋，道：

“惠心白其人擅长琴棋书画，又精通棋术。戊寅年陈毅率领新四军抵达茅山，设司令部、政治部于乾元观。因为惠心白与其趣相投，两人常在一起切磋技艺，极兴时常常开怀大笑，陈毅对惠心白也是极其敬慕。后因日寇入茅山，疑乾元观与新四军勾结，便围剿乾元观，血刃住持惠心白等十二名道众，一把火将乾元观化为焦土，茅山毁尽。”

“乾元观被毁尽，朱易经便成了游方道士，四处漂泊，直至建国后，茅山三宫五观合并组建茅山道院，朱易经与茅山道院其他道众重建道院。那时道明便拜了朱易经为师，在道观内修习了三年，后又觉全真教教规森严，便转拜为茅山宗小派之一的灵光派七代掌门蓝仕明的弟子，灵光派教规清闲，于是宋道明此后便当了个游方道士，在茅山脚下设了间茅屋，一心研究医学道藏与佛法典籍，以从医算卦降魔卫道与人消灾谋生，虽然不是道长观主，也非住持长老，但是道明道法高深，心性纯良，无论是风水秘术亦或是佛夫，却都远远胜过那些掌门宗主，此后的十数年，道明一直广交好友，在佛、道、易学界名声大噪，乃至道宗佛宗皆认为他将是来日华夏佛法道学接班人……直至……壬戌年……”

说到这里，狐仙戛然而止，似乎说不下去了。