第28章 主宰

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辅脑其实是一种源自科学幻想的产物，其名或应为“人造辅助大脑”，“仿生计算芯片”等等。

人的思维，意识，并非单一性质，而是可分感性和理性，又可推及记忆，认知，情绪，逻辑思考，计算种种。

这当中的不少功能并非生灵所独有，无论前世地球的计算机，还是今世修真世界的傀儡核心，都可完美胜任。

偃者道途，人造傀儡的终极目标乃为效仿“偃师造倡”，造就拥有人类外形，人类功能，人类智慧，乃至于生命和情感的完美傀儡，但即便是这种完美傀儡，其所负责低级运算的部分，也和低阶傀儡一模一样，完全没有任何区别。

这就导致，完全可以把这些任务剥离出来，交给专门的工具去执行，而不必依赖于高级的智能。

这种工具就是辅脑，乃是一种专门用于辅助思考和计算的专用核心，被用作处置储存数据，传输讯息，执行种种偏向理性和机械性质的任务。

如此一来，修士的脑力便可得到解放，负责运行更多高级生物所独有的功能。

这又和元神大道之中，斩灭七情六欲，太上忘情之说不谋而合。

太上忘情，本就是一种抛弃生灵杂念，纯化思维和意识的做法。

太上之道认为，生灵常情是一种多余的，耗费元神力量的杂念，将其从元神之中剔除，可以解放元神，催发潜能，从而变得更为强大，更易修炼上进。

“至人居若死”，“动若械”，这也是一种超脱之境。

借由太上忘情的斩情之法，不断贴近天地大道，便能从生灵转化成为宛若仙神一般的存在。

偃者道途之中，同样有高明人物，会尝试把多余的情感与意志摒弃，转化成为纯粹的意志，由此契合傀儡核心的运转逻辑，从而将自己意识上载至其中。

借由此法，可以彻底从人身转化成为灵性智能，堪称不老不死之法！

这似乎又与“偃师造倡”的本意彻底相违。

但实际上，其为“反证之法”，乃是一种思辨和探索的法门，借由斩情之法，同样可以参悟证情之道，从而使得智能程序诞生出智慧和情感。

在李尘看来，这也相当于是精神方面的“换头之术”，但却更加混沌和危险。

人无指可活，无臂可活，无腿脚亦可活，推及无有心肝脾肺肾，这是非常清晰而又明确的逻辑。

但人无昨日记忆，是否为“自我”？

人无前年记忆，毕生记忆，又待如何？

人若性情小变，性情大变，乃至思维与认知都发生重大改变呢？

这些都不够的话，斩灭七情六欲，甚至斩灭自身，以灵性智能进行模拟呢？

“自我”究竟是什么？

这是至今都无人能够彻底解决的至深问题，也是天人之道的终极思考。

元神大道强名之“真灵”，但却如同“道”之一字，缥缈难定。

正如修为未至，不能贸然换头那样，对自己的神魂意识动刀，比“换头”危险十倍……

不，应该称是百倍，千倍才恰当！

不过，倘若只是像李尘如今这般浅尝辄止，那就并无任何风险。