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在颍川郡地界溜达了一圈儿,王澈总算是找对了地方。
这个年头还没有学院一说,所以他印象之中的颍川书院,其实就是一处私学,这年头很多世家大族都会在当地办私学,教授学生。
毕竟办学之后,担任学堂的先生,脑门上总会顶着一个教化之功。
王澈找到的,是荀家办的私学,荀彧的父亲荀彝在私学之中担任山长,而私学之中的主讲先生,便是大名鼎鼎的水镜先生司马徽。
司马徽是颍川阳翟人,天下有名的名士,精通道学、奇门、兵法、经学。
经历过汉武帝“罢黜百家独尊儒术”的洗礼,儒学的地位也是高人一等,但是还没有到唐宋明时候那般变态,几乎就是畸形的发展了,这时候的儒学,儒家,发展还是很正常的。
经学也是脱胎与儒学,指研究儒家经典,是一种解释其字面意义、阐明其蕴含义理的学问。
研究经学的人很多,但是敢称自己精通经学的,十只手指头能够数的过来,也正是因为水镜先生在颍川的缘故,到荀家开设的私学求学的人,也不少。
荀家的子弟,也大多都在这处私学之中上课。
挑了个好日子,王澈带了些精心挑选的礼物,来到了荀家开设的私学,他是来拜访水镜先生的,既然知道了人家在这书院之中,怎么说也要见见这位天下闻名的水镜先生。
毕竟是向刘皇叔举荐了卧龙凤雏的人。
卧龙凤雏聪慧不假,说是天才也可以,但是若是没有先生的教导,再怎么天才,也不会成为人才,做所谓,玉不琢不成器,人不学不知义。
卧龙凤雏有那般名头,有那般本事,这个老师的功劳,也是不可磨灭的。
曹满在来到颍川上任之后,听到司马徽也在颍川,便早早的就去拜访了,曹满是这个地方的郡守,对于这些名士,自然也是客气的很。
典韦驾驶着马车,王澈坐在马车之中,很快,马车就停在了书院的门口。
说是书院,其实也是一处私宅,是荀家名下的宅子,改造了一番之后,成了一处私学,也有学生,就住在私学的学舍之中,司马徽也是住在私学里的,年纪大了,也不怎么喜欢动弹了,每天教导教导学生,也是怡然自得。
在来拜访司马徽之前,王澈自然也是做足了功课,先前在顿丘闷头读书,也不是白读的,怎么说见了人家之后,若是谈起经义,也不会一问三不知。
不是天下所有的名士,都会跟你讨论天下大势如何,天下百姓过的如何,朝廷如何的。
有些人,心里惦记的最多的,还是做学问,他们是纯粹的学问人,或许也有忧国忧民的心思,但是不如名利场上出来的人那心思那般重。
书院外头也是有守卫的,因为司马徽在书院里教课,所以不少士子学子每天都会来拜访,自然司马徽也不会都一一接待了,时间都用来做这个的话,还教什么学生,书院门口的守卫,就是为了拦下这些人的。
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