洪山诗人提示您:看后求收藏(第四百三十一章 何处得安闲,一名隐士的前半生,洪山诗人,海棠文学),接着再看更方便。
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张师兄约定的时间到了,过道上响起她的声音。“大家到广场去,集合,安排下午的事。”
我也不知道有什么事,反正,跟着老向就出来了。在广场上,张师兄安排大家下午的劳动。原来,女居士下午是布置会场,被张师兄拉到另一边布置任务去了,明天法会的所有器具物品,以及会场服务,都归女居士。
男居士下午是栽树,原来施工时平场地倒过渣土的地方,经过大半年的时间,已经具备种树条件了。
大概分为几个组,分工完毕,另外一个师兄出来,给大家讲所谓栽树的要领。什么窝大地平、树直根伸,倒是很简单的东西。但这种集体劳动,自从离开部队以后,我就没有参加过了。当那人问了一声:“大家懂了没得?”
下面许多人齐答:“晓得”。此时,我有一种部队宣布作业提要后的感觉,指挥员宣布任务后,总是要问一句:“大家有没有信心?”
下面的战士总是齐声回答:“有!”热血贲张。
当然,此时大家回答的口气,没有部队那种气势,倒有点像小学生,在老师问到:“明白不明白?”,下面的声音整齐:“明白。”
在集体里,个人的情绪往往有一种被牵引的感觉,这就是集体意识,让个人意识变得无法表达,甚至无法思考。有一本书叫《乌合之众》,只要有人引导,人们不加思考,就向那个方向走了。
事已经说完,大家在广场上逗留,还有几个今天新来的,跑到刻石碑那里,看是不是在刻自己的名字。反正没有回宿舍的意思。我正在纳闷,就听到钟声,这才明白,开饭了。
开饭敲钟,讲法打鼓,这是寺庙钟鼓楼的作用。其实,相似的方式,在中国起码有几千年了。带任何队伍,如同行军打仗,击鼓时表示进攻,有正事要干了。敲钟相当于鸣金,是撤退的意思,大概表示着休息。金和木是相克的关系,所以,在信号的意思里,含义相反。
木则示天道生发成长,正是努力建功的好时机。金则表示天道肃杀,应该藏养收敛,保存实力。
跟随向师兄来到饭堂,这是长条的桌子和长条的凳子,好像几条完整的平行线,整齐地划满了整个屋子。坐下后,背后已经有女居士,也是在庙子服务的,端着饭菜,一瓢瓢地往你面前的碗里打饭打菜。我看了一下,饭是米饭,炒青菜和烧罗卜,还有几块油炸豆腐。
传说中佛印的诗:静山静水谁不爱,好比油炸豆腐煮青菜。当你亲眼看到它们时,总觉得这爱好,不是巧合。
这里讲究食不言,吃饱就离开。我发现,经过两个小时的行走,大家的饭量都不错。当然,没有荦腥,肚子要有饱的感觉,确实是有一定容积的。
出来后,在饭堂外等向师兄,见到张师兄出来了,她专门笑盈盈地向我靠近,说到:“庄师兄,我问过了,今天和明天,师父太忙,你如果真想皈依,明天晚上或者后天再见面,怎么样?”
“麻烦师兄了,我不急。”
此时向师兄出来,张师兄被其他人拉走说话,我跟向师兄一起,在周围转转。离上坡时间还有大半个小时,所以我们有时间,边转边说话。
“今天食堂的菜,你还吃得惯吧?”
“没问题啊,吃够了的,我山区出来的嘛。”
“那就好,粗茶淡饭养人,吃得太好了,反而有毛病。”
“那是,现在的人,心脑血管病、三高、痛风,都是吃出来的。”
“今天中午有罗卜,如果平时要打坐讲法,一般不吃罗卜的。”
“这是什么讲究呢?”
“罗卜涨气,你想,大家关在一间屋子打坐听经,嗑头拜佛,如果有人打屁,那怎么办?架不住大家都吃了罗卜,大哥莫说二哥,都放起来,菩萨就不高兴了,对不对?”
我们都笑起来了,想不到,向师兄,还是一个幽默的人。我们绕着山边小路,转着转着,看见向师兄望着沟那边的树木,说到:“夏天的时候,那林子里,雨天后,有蘑菇,松菌最好吃的了。”
此时,我脑袋里,总是浮现出云南时,那两个艺术家在刘大哥的民宿内喝茶谈天时所讲的:吃菌子吃菌子。
“菌子可不能乱吃,我在云南时,听说有吃菌子中毒,有的发了神经病,有的没抢救过来,很危险的。”
“那当然,菌子我是认识的,可以说,捡菌子的时候,好多人拿不稳,那东西能不能吃,都是我在帮忙判断的。毕竟,我在农村生活了好几年,那地方也产菌子。”
“你在农村生活过?”
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