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“如空中云”,这个观法在普通地方不能修持,要住山顶的人才能修,要在孤峰上打坐,也不能跏趺坐,要用狮子坐,手撑着,观云海而入定。</p>

慢慢自己的身体化作一片云,受阴就空了,很容易进入空幻三昧。</p>

“如水聚沫”,这修法也真有的,同上面说的水边林下修法不同。</p>

据我了解,水聚沫的法门是不大肯传的,因为据佛经上说,这法门是龙宫的修法。</p>

不过这消息在《楞严经》也露了一点,二十五种圆通法门中,就有一位菩萨是修水观的。</p>

中原有位比丘尼是修水观的,在《比丘尼传》上有记载。</p>

这比丘尼在房中做水观,徒弟来叫她吃饭,看不到人,但是整个房中都是水,徒弟就捡了颗小石子投入水中。</p>

师父出定之后,觉得胸中痛,像有个东西在里面。</p>

等叫来徒弟了解了事情经过之后,就吩咐徒弟,等一下再回去房中,从水中把石子捡出来。</p>

于是比丘尼重回房中作水观入定,徒弟捡走了石子,她再出定就好了。</p>

你们听了笑,这不是小说啊!是真功夫,你修成了就到了如来三昧。</p>

“如水上泡”,这同水聚沫是两个特殊修法,是龙宫的修法,是水族众生修行的法门。</p>

“如芭蕉坚”,我告诉你们一个经验,我可算是个笨人,但是又可以说是很聪明。</p>

为什么这么讲?我常说世界上成功的人,都是最聪明的人走最笨的路,一定成功的。</p>

聪明的人走聪明的路,百分百失败的,你们很多青年同学都犯这个错误。</p>

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