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“那唯一真界之中,有道有佛,有儒有法,所以诸天万界之中也有道有佛,有儒有法,大同小异,变而不变。”</p>

“诸天万界之中的三清道主,释迦如来,圣人先师,都是那唯一真界之中三清的化身,释迦的法相,圣人的念头,是真实而又虚假的存在。”</p>

君卿望向许阳,神色平静:“道佛神圣如此,其他生灵,其他事物,可能也是一般,包括你我!”</p>

许阳听此,也是平静:“此解虽通,但也荒谬,难以自圆其说。”</p>

“不错!”</p>

君卿点了点头,沉声说道:“所以绝大部分道友,都赞同于第二种大道之说。”</p>

“大道之说?”</p>

许阳眼神一凝:“如何说法?”</p>

“大道三千,殊途同归!”</p>

君卿一笑:“诸天皆真,万界皆实,之所以大同小异,有那么多三清释迦,是因为天地大道,本质相同。”</p>

“三清是道,释迦是道,圣人是道!”</p>

“有人修行,悟得此道,那便是三清,便是释迦,便是圣人!”</p>

“就如天名为天,地名为地一般!”</p>

“诸天万界中的三教道统,不是哪個世界的映射,而是世界本身大道的具现,有道就有三清,有道就有释迦。”</p>

君卿望向许阳,神色莫名:“如此说法,道友明否?”</p>

“豁然开朗!”</p>

许阳听此,亦是感叹:“多谢道友指点!”</p>

君卿这番解释,换做别人,或许云里雾里。</p>

但现在不是别人,而是许阳,深修道法的许阳。</p>

所以他听得明明白白,深有体悟。</p>

道法世界,有仙神之说,各大道统传承的法门也与这些仙神息息相关。</p>

别的不说,就说口诀,大多都是念动仙神尊名,如那“太上老君急急如律令!”</p>

但这样的道法,换到别的世界,竟然也能通用。</p>

为何?</p>

难道别的世界,也有同样的仙神?</p>

自然没有!</p>

但没有仙神,却有大道!</p>

太上老君急急如律令,实际上并不是“太上老君”急急如律令,而是“道”急急如律令。</p>

请的不是神,而是道,只要这个世界有“道”的存在,有这样的道理与规则,那道法便可使用。</p>

所以,一切都豁然开朗了,诸天万界之所以都有三教道统,都有三清道祖,释迦如来,是因为这三清释迦,本质上都是“道”的表现。</p>

就像每个世界,都有天,都有地一样,只要有道就有三清,只要有佛就有释迦。</p>

他们并不是哪个世界,哪位无上存在的投影映射,化体分身,而是各个世界“道”的显现,都是独立的存在,只不过表现形式相同而已。</p>

以许阳自身为例,如果哪一天他修炼到了道法的至高境界,甚至成就金仙,自己开辟了一个世界,那他也可以说自己是三清,自己是释迦,因为他掌握了这样的道理与规则。</p>

说得通俗一点,这就是一个“职位”,每个世界,每个“公司”都有的职位,职位相同不代表人也相同。</p>

当然,这也是一种假说,起码对许阳而言是这样,因为现在的他没有切实印证的能力。</p>

所以……</p>

许阳望向君卿:“这与上古之战有何关联?”</p>

“重大关联!”</p>

君卿笑道:“上古最终,仙神大战,打得天崩地裂,无数仙神陨落,各大道统元气大伤,就连仙神帝君,都身受重创,不得不自封修养。”</p>

“这是大众说法,其中有一关键!”</p>

君卿莫名一笑:“那就是各大道统,仙神帝君,为何要发动这样的大战?”</p>

“仙神者,长生久视,自会如此不智,与敌玉石俱焚。”</p>

“所以,只有一个可能,那就是因为某种原因,他们不得不争,不得不战。”</p>

“而能让各大道统,仙神帝君都亲自下场,豁命大战的原因……”</p>

君卿笑道:“只有一种!”</p>

许阳眼神一瞥,接过话语:“金仙道果,混元之机?”</p>

“不错!”</p>

君卿点了点头,喃喃说道:“金仙道果,混元之机。”</p>

许阳毫不意外,平静问道:“什么金仙道果?”</p>

“不知!”</p>

君卿摇了摇头:“那金仙道果究竟是何物,是一件法宝,还是一株先天灵根,又或者其他灵物?”</p>

“无人知晓,只知当年,各大道统为其大战,仙神帝君舍生忘死。”</p>

“最后,玉石俱焚,两败俱伤,各大仙境齐齐自封,造就了上古之后,绝天地通的局面。”</p>

君卿望向许阳,轻笑问道:“依道友之见,这金仙道果,会是何物?”</p>

“未见怎知?”</p>

许阳摇了摇头,不做猜测:“有因必有果,纵然玉石俱焚,两败俱伤,那金仙道果也该有一个归属,最后究竟为谁人所得?”</p>

“无人知晓!”</p>

君卿亦是摇头:“吾也只听过些许传闻,最后那混元之机,在各大仙神帝君的争夺下四分五裂,诸位帝君各得一份,随即罢战,返回仙境休养生息,同时参悟这混元之机,以证金仙。”</p>

“是吗?”</p>

许阳听此,并不意外,只将话题一转:“那不知各大仙神帝君之中,谁人最强,所得最多?”</p>

对此疑问,君卿也不意外,轻笑说道:“各大道统,仙神帝君,都是先天神圣,难见高低,但论最强,确有一位,那便是婆罗教门的大梵真神!”</p>

“大梵真神?”</p>

许阳眼神一凝:“三相合一?”</p>

“不错!”</p>

君卿点了点头:“各大道统,皆修大道,仙神独立而存,太清是主,玉清是主,上清亦是主,燃灯是佛,释迦是佛,弥勒亦是佛。”</p>

“这些仙神帝君,独一无二,实力也都在伯仲之间。”</p>

“唯有婆罗教门不同,那三相之神为同源而生,因此有一式无上神通,能够三相合一,化为大梵真神。”</p>

“据说这尊大梵真神,有无限接近于金仙的实力,是诸位仙神帝君中的最强者。”</p>

“虽然道门佛门,也有一气三清与三世佛法,但因为诸位帝君如来独立之故,无法如那三相神一般深度合一,不分彼此,所以……”</p>

君卿叹息一声:“上古之战,应是婆罗教门收益最大,凭那大梵真神之力,夺取了最多的混元之机。”</p>

“是吗?”</p>

许阳听此,并不意外。</p>

就如君卿所言,仙神帝君,实力相当,但三相神同出一源,能够三相合一,成就大梵,那就隐隐超出了一线。</p>

虽然玄门这般,也有佛道之法,能够三清合一,三世归佛,但这三清道君与三世佛陀,并非一源生成,而是独立存在。</p>

这就好像许阳修成了太清之道,是为太清道君,而另外一个不知道什么的人,修成了玉清上清之道,如此他跑过来,要许阳跟他三清归一?</p>

这许阳可能答应吗?</p>

自然不可能!</p>

他是独立的存在,最多就是与其同修,演练一些相辅相成的法门,绝对没有舍弃自我与其合体,成就“混元”的道理。</p>

所以,上古之战,婆罗教门那三相之神,凭着同源而出,能够三相合一的优势,应当是最大受益者。</p>

如此,问题就来了。</p>

那金仙道果,混元之机,究竟是什么东西?</p>

(本章完)</p>

。</p>

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