第6章 托塔天王

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罗浮转着笔，慢慢思索：

“作为未出茅庐的见习制卡师，我当前的社会关系主要围绕父母建立。”

“爷爷在世时常说：‘前三十年看父敬子，后三十年看子敬父’。”

“在自己立起来以前，我能享有的待遇，主要取决于父母的实力地位。”

“另外，现实不是游戏，不容人慢慢打怪升级。”

“谁知道明天和意外哪个先来？”

“萧炎还没被退婚，就被魂天帝堵在新手村，才是人生常态。”

“比起从零开始的屌丝，还是古早都市文里的某大学四少、仙侠文里某宗门长老的儿子更加安全。”

“我需要靠山。”

人有靠山才是“仙”。

罗浮心下微沉，忽然想起以前听过的一则趣闻：

古时倒斗，多为“父子局”，也就是儿子下墓摸金，老子拽绳把风。

这是最安全的模式。

反过来，都有可能少个人。

“总之，父母是最安全的靠山，没必要舍近求远。”

“当然，也不能上来就把他们的卡牌故事拉满。”

“匹夫无罪，怀璧其罪。”

“我们全家都需要一个发展时间。”

“在这之前，最好别太扎眼。”

“那么……”

心力加持下的罗浮脑袋转得很快，没一会儿就结合手上卡牌，给自家老爹蹚出一条路来：

“天王，就决定是你了。”

罗浮一拧并不存在的红白帽，心里想道。

李靖，号托塔天王，华夏神话里的军神，也是佛道儒并尊的国祭神。

信仰融于隋唐名将与佛教天王，起于唐，盛于宋，在《西游记》和《封神演义》成书后，达到巅峰。

后世多为身披七宝衣甲，左手执戟槊，右手擎宝塔，面呈忿怒相，脚踏二夜叉的庄严神将形象。

“李靖，隋唐名将，兵法大家，武庙十哲之一，名副其实的‘一拳超人’。”

“才兼文武，出将入相，灭国如喝水，纵横西北，一路横推。”

“因过于无敌，经历缺乏趣味，不为小白熟知。”

罗浮拿起冰凉湿润的饮料杯，一饮而尽，继续整理：

“财宝天王，佛教四大天王之一，司掌财富，守护北方。”

“又称北方多闻财宝天王。”

“两肩扛日月，身似旃檀黄金，能散风调雨顺之甘露，放万顷光芒。”

“左手捉握可喷涂无尽宝藏之吐宝鼠，右手把持由金丝银线穿成、有万千明珠点缀的宝幢。”

“有无数眷属，座下狮子可吐珍宝财物。”

“汉末魏晋，随佛教流入东土，得名：毗沙门天王。”

“传说唐明皇受其庇护，才得以平定战事，故令唐军将其形象绘为旗帜，号：天王旗。”

罗浮放下笔，仔细回忆：

“两者信仰同处一个时期，又都起于战事，被广泛供奉于西北唐军。”

“久而久之，就被融合在了一起。”

“我要是以【青羊寺护法·北俱罗】为底板，【青鬃血口狮】、【白毛寻宝鼠】、【束腿背山鬼】、【诸夏联盟制式万用伞】为拼图，结合故事，应该可以把【多闻天王】拼出来。”

“同理，【从军世家子·贾仁义】与【秘银三叉戟】搭配，也应该能合成【卫国公·李靖】。”

“两者合一，再投个【北溪村镇妖塔】，托塔天王不就出来了吗？”