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令人惊讶的是，在与莉薇娅修女的宗教探讨中，松塔娅竟然表现得非常熟练，不仅讲起教义来头头是道，对群山之父的神名、神权与各种传说事迹都如数家珍，甚至很认真地与修女小姐讨论了真灵派与圣灵回归派这二者教义的共性与分歧。</p>
林格看着这一幕，总有股荒诞的感觉，仿佛自己不是在荒凉偏僻的雪山顶上，而是正置身于著名的圣玛格丽特神学院中，旁观一场严肃的宗教会议，尽管其中一方只是个十五六岁的山民女孩而已。</p>
这场研讨会持续了近半个小时才走到尾声，意犹未尽的松塔娅随手端起一旁的茶杯，往嘴里灌了一口清冽的雪松苦茶，赞道：“你们真灵派的教义还挺有趣的嘞……噫、好苦！”</p>
她皱起小脸，露出嫌弃的表情。</p>
这种口感特殊、苦涩中还带着一股叶酸味的茶是山民部落的传统饮品，据说是从夏托托人的先祖那一代流传下来的，将大雪松树的针叶、银蕨叶、小灌木叶和雪山白芷叶等多种高山雪原区域的独特植物兑入热水后冲泡而成，具有提神醒脑、强身健体的功效——在海德布鲁斯堡的旅游业繁荣时期，还一度作为本地的特产，受到了游客们的追捧与喜爱。</p>
因为当时卖茶的夏托托人都说喝了这种茶就能得到群山之父的庇佑，山民们生活在那么恶劣的环境，身体素质却比生活在地面上的人还要好，就是最显著的证据。那些愿意千里迢迢赶到雪山朝圣的虔信徒、诗人、画家或剧作家们，都很吃这一套来着。</p>
当然，其科学原理只是通过这种茶来补充山民因长时间生活在高山雪原区域、缺乏水果和蔬菜而无法获取的某些微量元素而已。</p>
再说了，夏托托人整天在雪山上攀山涉雪的，身体素质能不好吗？</p>
不过，确实所有山民都是从小喝这种雪松苦茶长大的，松塔娅自然也不例外。只是她无论过去多久，都无法适应这种酸苦的味道而已。</p>
莉薇娅修女听了松塔娅的赞叹，也端起茶杯轻啜一口，然后面不改色地问道：“那么，你觉得是我们真灵派的教义更贴近圣者的原意，还是圣灵回归派的教义更加适应时代的需求呢，松塔娅小姐？”</p>
“唔，这个嘛……”一问到这么深奥的问题，夏托托女孩就有些难以招架了。她挠着脸颊想了好久，才给出一个不太确定的回答：“应、应该是我们山民卫队的教义更好吧？”</p>
莉薇娅修女无语了一下，不得不提醒这个耍滑头的家伙：“山民卫队就是圣灵回归派的一员哦？”</p>
“好像也是？诶嘿嘿。”松塔娅挠头傻笑，恶意卖萌：“那就是圣灵回归派的教义更好吧！因为我们夏托托人就是受了圣者的指引，才能在雪山上立足的，并且过得越来越好，甚至都差点在地上定居了。只是可恶的教团联合，非要跑出来打扰我们，把夏托托人又赶回了雪山中！”</p>
说到这里，女孩攥起拳头，气鼓鼓道：“要是圣者回来了，才不会容许那些家伙嚣张呢！肯定会带领我们夏托托人反攻教团联合，重新夺回过去的好日子！”</p>
真是……十分淳朴的愿望。</p>
莉薇娅修女微微皱起眉毛，就像皱起了一抹温柔的月光，轻声道：“可是那样会死很多人的。”</p>
“打仗嘛，哪有不死人的。”松塔娅毫不在乎：“就连狩猎都会死人呢：被猎物临死挣扎反扑咬死的、在追逐中失足坠落山谷的、甚至还有被发狂的岩羊一角顶下悬崖的……但是不狩猎也吃不饱饭啊！所以，我早就做好了觉悟，为了让更多族人吃饱饭，我因此战斗牺牲也无所谓哦！”</p>
说着，她挺起小胸脯，一副舍我其谁的模样。</p>
众人不禁陷入沉默。</p>
虽然松塔娅的语气有点小孩子气，但这段话的逻辑却没有任何问题，而且松塔娅也早已用实际行动证明自己不是在说大话：身为首领的子嗣，一个未成年的女孩，她本就可以待在部落中坐享其成，何必非要成为一名猎手，每天都冒着风雪外出狩猎呢？</p>
这不是一个十四五岁的女孩应该承担的责任，林格相信，就算威尔海姆首领再严格，也不至于对自己的女儿提出如此苛刻的要求。因此这个决定，只能来自于松塔娅本人。</p>
可是——</p>
“可是，”莉薇娅修女的身体微微前倾，漂亮的海蓝色眼眸定格在女孩身上，一字一顿地问道：“如果不是因为战斗而牺牲呢？那样的牺牲，也会让你感到荣誉吗？”</p>
“啊？”松塔娅一时间没有反应过来，随口反问了一句：“如果不是因为战斗，那为什么还会牺牲？我又不是笨蛋，可不会从悬崖上掉下去！”</p>
这句话再度让众人陷入沉默。</p>
这世界上不为战斗而牺牲的人实在太多了，他们中有些人死得壮烈却毫无意义，有些人死得愚蠢却让人难以憎恨，有些人是为了光荣的梦想，还有些人是为了贪鄙的欲望……人性是复杂的事物，犹如下水道中灰暗的泥泞，像松塔娅这种高山上纯洁无暇的雪花，可能一辈子都不会接触、也不可能理解吧。</p>
“松塔娅。”</p>
莉薇娅修女忽然说道：“你刚才说，自己愿意为了族人战斗，哪怕牺牲也无所谓，那神明呢？”</p>
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