第五十八章.龙山

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再往东南七十里有座山，名叫讙山，山中生长的树多为檀树，山里还有许多邽石、白锡。郁水发源于此山的上面，在山下潜流，水中有许多磨刀石。

再向东北一百五十里有座山，名叫仁举山，山中的树木多是构树和柞树，山的南面有许多赤金，北面有许多红土。

再往东五十里有座山，名叫师每山，山的南面有许多磨刀石，北面有许多可做颜料的青雘。山中的树木多为柏树、檀树、柘树；草类多是萹竹（一般用于治疗热黄疸疾，呕吐，蛔虫病，恶疮痂痒，味道苦）

再向东南二百里有座山，名叫琴鼓山，山中的树木多为构树、柞树、椒树和柘树；山上有许多似玉的白石，山下有许多洗石；山中的野兽多为猪、鹿、白色的犀牛；鸟类多为鸩鸟（可以毒杀人。相传以鸩毛或鸩粪置酒内有剧毒。鸩鸟生活在岭南一带，比鹰略大，羽毛大都是紫色的，腹部和翅膀尖则是绿色的。它的毒性源于他的食物。南方毒蛇较多，鸩鸟就以这些阴冷可憎的动物为食。在所有的蛇中，鸩鸟最喜欢毒蛇；在所有毒蛇中，鸩鸟最喜欢吃耳蝮；而在所有耳蝮中，鸩鸟最喜欢吃蝮头。所以毒性被传的很大，但是实际上并没有那么大的毒性，与河豚毒素比起来，那真是不值一提）。

总计荆山山系中的山，自首座山景山起到琴鼓山止，共有二十三座山，距离为二千八百九十里。除了上面那三个异类山神，其它的这些山的山神的形状皆是鸟身人面。祭祀山神的仪式一般是以一只雄鸡作为祭品，祈祷完毕后埋入地下，再用一块带彩色花纹的圭，祭神时的精米要用糯米。而这里的骄山，是神职比较大的山神居住之地。祭祀该山神的仪式一般是以酒、猪、羊为祭品，祈祷后埋入地下，再以一块璧作为饰物悬挂在山神的颈部。

而如今在四川，重庆，湖北一带还有一列山系，从女几山到贾超山共计十六座山。这列山系中草木繁盛，而怪异的鸟兽罕见，野兽大多是猪、鹿、羚羊之类的比较平常的兽类。出产的矿物一般为铁和白金。

这里的山系被称为岷山山系，这里的首座山，名叫女几山，山上有许多石墨，山中的树木多为杻树、橿树，草类多为菊、[艹术]。（输入法打不出来，有谁能打出来，在评论区打出）洛水发源于此山，向东流入长江。山中有许多雄黄，山中的野兽类大多是虎和豹（很奇怪对吧，大多都是食肉动物，但是没有别的动物，它们吃啥，吃鱼，吃人咯还能吃啥，）

再往东北三百里有座山，名叫岷山。长江发源于此，向东北流入大海，水中有很多品种优良的龟，还有许多扬子鳄（成年扬子鳄身长5—2，体重30-45kg。头部扁平，吻突出，四肢粗短，前肢5指，后肢4趾，趾间有蹼爬行和游泳都很敏捷。尾长而侧扁，粗壮有力，在水里能推动身体前进，又是攻击和自卫的武器。它们的头部相对较大，鳞片上具有更多颗粒状和带状纹路，眼睛呈土色）由于当时有很多人喜欢玄武汤（乌龟王八汤，梦想长寿，而水中的扬子鳄也惨遭捕食，如今也已是国家一级保护动物了，想吃的话要准备戴两副银手镯的觉悟）。山上有许多金和玉，山下有许多似玉的白石。山中的树木多为梅树和棠树，山里的兽类大多是犀牛、象、夔牛（以前有很多很多，全身都是青苍色的，没有角，仅有一只蹄子，据说每次出现都会有狂风暴雨它身上闪耀着光芒，似日月之光，它的吼声和雷声一样震耳用它的皮制成鼓，骨头做鼓槌，敲击鼓，鼓声响彻一千千米，震慑敌人，便会威服天下，但是实际上是因为肉质过于好吃，被吃的快要灭绝了，最后只剩下三只，因为其无比愤怒，所以每次出现的时候都会有狂风暴雨。而最后仅剩的三只，其中两只还被做成了鼓，另一只已经无从知晓），这里的鸟类大多是白翰和锦鸡。