第205章 易筋经！！！！！！！！！！！

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阎闯收获巨大。

不止是修行方面，还有——

《衍法》！

……

细数数这几日研发出的武学——

第一日：

‘通背拳’（辛一星）！

‘紫霞神功’（辛五星）！

第二日：

‘太极拳’（辛五星）！

第三日：

‘劈挂掌’（辛一星）！

第四日：无！

第五日：

‘华山基剑’（辛一星）！

第六日：

‘狂风快剑’（辛三星）！

‘夺命连环三仙剑’（辛三星）！

第七日：

‘养吾剑法’（辛三星）！

‘玉女剑十九式’（辛二星）！

……

短短七天，万众瞩目，借助《教学相长》推动《衍法》进度，阎闯先后在‘内功’、‘拳法’、‘剑法’创出不少‘辛等’武学，三大领域，各成体系。

什么是‘辛等’武学？

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸！

《衍法》将武学分为以上十等，以第一等‘甲等’最高，第十等‘癸等’最低。

‘辛等’排在第八位。

阎闯闯荡四方，见多识广，再不是以往一问三不知的模样，他行走大燕与山海界，对‘辛等武学’在这两边的大致处在什么层次，有一定了解。

辛等！

第八等！

阎闯自创的武学中，如‘辛等一星’的‘形意拳’、‘八卦掌’、‘八极拳’、‘华山基剑’等等，其实已经不俗，如若对标山海界，其他地界暂且不谈，只以广陵郡对应的六大王城而言，约莫是‘地级秘典’的层次。

那么，‘地级秘典’又是什么层次呢？

“山海界中，广陵境六大王城，浑夕王城辖下南雄城中，第一家族‘百里家’，其最高武学据传就是十二部‘地级秘典’。”

而这十二部地级秘典，又分为‘四秘’、‘八功’——

‘八功’即为百里家‘武窟’中，可被人挑选的八部‘地级秘典’。

‘四秘’则更稀有、更精妙，是百里家的不传之秘。

阎闯猜测——

“同为‘地级秘典’却分为两个档次——”

“‘八功’之中，《回山诀》、《化血掌》、《云烟九变》、《覆雨剑法》、《蚕丝刀》、《盘龙棍》、《托塔功》、《碧空游》，包含了内功、掌法、身法、剑法、刀法、棍法、横炼以及轻功，大约便是‘形意拳’、‘华山基剑’的层次，相当于《衍法》中的‘辛等一星’武学。”

“至于‘四秘’，我虽未见过，但从符哲等人口中听得一二，称我‘形意拳’刚刚够上‘地级’门槛，大致跟单狐王城中第三等‘乌甲军’军士修习的地级秘典《暴龙劲》以及浑夕王城第三等‘青鬃骑’修习的地级秘典《五行诀》差不多档次。”

单狐王城！

浑夕王城！

这两座王城各有四等精兵——

百兽军、乌甲军、金甲军、黑甲军，这是单狐王城！

城卫军、青鬃骑、赤火轻骑、黑龙重骑，这是浑夕王城。

这四等——

最末等修‘人级秘典’！

第三等修‘下位地级秘典’！

第二等修‘上位地级秘典’！

第一等则修‘天级秘典’！

“‘辛等一星’，如‘形意拳’、‘华山基剑’等，相当于六大王城中的‘下位地级秘典’。”

“至于‘上位地级秘典’，我没见过，不知道是‘狂风快剑’、‘养吾剑法’这样的‘辛等三星’武学，还是‘太极拳’、‘紫霞神功’这样的‘辛等五星’武学。”

但不管是哪一种，这七天，阎闯创出的高低地级秘典都有不少，一门门加起来，哪怕比起南雄城百里家这样的延续数百年的世家豪族也不遑多让。

阎闯一人，可抵一族！

然而。

以上这些武学，跟‘易筋经’一比，又都不算什么。

第一轮正赛，阎闯在《衍法》上的最大收获，那必定是——

……

【任务一】

【研发项目名称：易筋经（难度：庚★★★）】

【灵感：100】

【完成任务可获得‘心得+150000’，‘灵性+150000’。】

……

“八个月！”

“‘易筋经’终成！”

‘剑州大比’第一轮结束后的当晚，阎闯在藏武司典藏室中随意翻看书籍，忽的，福至心灵，‘易筋经’最后1点灵感具备。

【任务一：易筋经】！

进度圆满！

研发完成！

……

“易筋者，谓人身之筋骨由胎禀而受之，有筋弛者、筋挛者、筋靡者、筋弱者、筋缩者、筋壮者、筋舒者、筋劲者、筋和者，种种不一，悉由胎禀。如筋弛则病，筋挛则瘦，筋靡则痿筋弱则懈，筋缩则亡，筋壮则强，筋舒则长，筋劲则刚，筋和则康。若其人内无清虚而有障，外无坚固而有碍，岂许入道哉？故入道莫先于易筋以坚其体，壮内以助其外。否则，道亦难期。”

‘易筋经’进度圆满，阎闯当时顿悟，自修行以来，无数见识、无数积累、无数底蕴，都在这一刻爆发，灵感喷薄，使阎闯能顺顺利利的依照‘易筋经’的设定进而梳理、整合、推衍而出。

刚柔！

虚实！

变化！

阴阳！

‘易筋经’包含太多天地至理，包含太多武学道理。

万幸，阎闯底蕴太深。

‘刚柔’自‘程家拳’始，贯穿拳法始终。

‘虚实’自‘华山基剑’成，奇险之间，虚实难料。

‘变化’自‘神行百变’出，百变千幻，不可捉摸。

‘阴阳’自‘太极拳法’生，囊括刚柔、虚实、变化，阐述阴阳至理。

这些底蕴！

这些积累！

至此，都成为‘易筋经’的养分，阎闯顿悟，脑海中迅速浮现、整理出‘易筋经’的整体脉络。

这是灵感！

进而，再以这些年的积累填充、充实，一门神功就已经显出轮廓——

“易筋者，易之为言大矣哉。易者，乃阴阳之道也。易即变化之易也。易之变化，虽存乎阴阳，而阴阳之变化，实存乎人。弄壶中之日月，搏掌上之阴阳。故二竖系之在人，无不可易。所以为虚、为实者易之，为刚、为柔者易之，为静、为动者易之。高下者易其升降，后先者易其缓急，顺逆者易其往来，危者易之安，乱者易之治，祸者易之福，亡者易之存，气数者可以易之挽回，天地者可以易之反覆，何莫非易之功也。至若人身之筋骨，岂不可以易之哉。”

阎闯研发‘易筋经’，不借‘佛祖’，不掺‘佛经’，只从单纯的武学道理出发，无所谓‘我相’、‘人相’，尽数摒弃佛门、禅宗的理念，精纯至纯，唯武至武。

或许因此多多少少影响‘易筋经’的品级，但跟《天龙八部》、《笑傲江湖》中正儿八经的‘佛门原版’相比较，阎闯自创的这一版，摒除了佛学、信仰等等宗教元素，修行门槛相对没那么高，同时却也丧失了一些玄之又玄的东西，‘易筋经’的品级可能会有所降低，但无伤大雅，总体而言，这仍是一门绝世神功。

‘易筋经’实是武学中至高无上的宝典，原版修行甚为不易，须得勘破「我相、人相」，心中不存修习武功之念。

但修习此上乘武学之人草莽也好，僧侣也罢，无论奸懒馋滑，还是为国为民，但凡习武，又有哪个不想着勇猛精进，以期早日有成，哪一个不想尽快从修习中得到好处？

要做到佛家所谓‘心无所住’，要求太高。

阎闯一心习武，可不想最终练成佛法大能。

于是，他删减‘易筋经’，根据‘易筋经’的相应理论，根据自己的要求，再根据他对‘易筋经’精妙、威能的大致认知，最终设立的任务、研发的武学，更显纯粹——

“我这‘易筋经’圜一身之脉络，系五脏之精神，周而不散，行而不断，气自内生，血从外润。练成此经后，心动而力发，一攒一放，自然而施，不觉其出而自出如潮之涨，似雷之发。习练此功，便如一叶小舟于大海巨涛之中，怒浪澎湃之际，小舟自然抛高伏低，何尝用力？若要用力，又哪有力道可用？又从何处用起？”

“易筋经！”

“习之可‘内壮神勇外壮神力’！”

“从骨中生出神力，久久加功，其臂、腕、指、掌，迥异寻常，以意努之，硬如铁石，并其指可贯牛腹，侧其掌可断牛头！到高深处，手托城闸，力能举鼎，都只道寻常。”

至于改易根骨、改换资质，便是包含在这些功夫当中，无须刻意为之，神功既成，自然而然，就已不同！

……

“太阳之精，太阴之华，二气交融，化生万物。古人善采咽者，久久皆仙。其法秘密，世人莫知。即有知音，苦无坚志，且无恒心，是为虚负，居诸而成之者少也。”

“凡行内炼者，自初功始，至于成功，以至终身，勿论闲忙，勿及外事。若采咽之功，苟无间断，则仙道不难于成。其所以采咽者，盖取阴阳精华，益我神智，俾凝滞渐消，清灵自长，万病不生，良有大益。”

‘易筋经’中有三道修行法门，一曰‘内壮神勇’，二曰‘外壮神力’，三曰‘采精华法’。

夜半时分，‘易筋经’出。

阎闯坐关参悟，不知不觉，一夜将去。

黎明前夕。

阎闯对着东方盘坐，修习‘采精华法’。

“日取于朔，谓与月初之交，其气方新，堪取日精。月取于望，谓金水盈满，其气正旺，堪取月华。”

‘易筋经’之‘采精华法’宜在朔、望日进行，即每月初一、十五。

初一堪取‘日精’！

十五堪取‘月华’！

好巧不巧！

‘剑州大比’子二月二十四开始，第七日之后，今天是第八日，刚好是三月初一，正合修炼此法。

朔取日精，宜寅卯时！

阎闯独上西楼，来到藏武司典藏室最高处，打开窗，默对东方。

三揉己身之后，阎闯调匀鼻息，细吸光华，合满一口，闭息凝神，细细咽下，以意送之，至于中宫，是为一咽。

如此七咽，静守片时。

待再睁眼——

东方大亮，旭日东升。

不知不觉，寅卯已过，仅仅‘七咽’的功夫，恍惚一瞬间，孰料竟然已经过去两个时辰。

……