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刘琮当然没有转走荆州仓、库内的米谷、钱财,事实上刘表、刘琮父子自有私库,有别于公库,这是他们的私有财产。
刘表据有荆州十余载,积累下的财富绝对是一个天文数字,至少远比公库要多得多,刘琮根本没必要挪用公库的财物。
要说不眼馋,刘景自己都不信,只是他已经夺取了刘表、刘琮的荆州基业,若是再觊觎其私产,就显得吃相太难看了,他自然不会做这等为人诟病的事。
其实不管是曹操攻克邺城,还是刘备入主成都,都曾放任麾下大军侵暴士民财富,袁氏、刘璋亦无例外,宝货被洗劫一空。
尽管事后曹操、刘备为彰显仁慈,归还了一部分财物,但相比所得,不过是九牛一毛而已。
刘景到底是现代人,自认为道德底线要远高于古人,既然诸葛亮“其兵出入如宾,行不寇,刍荛者不猎,如在国中。”岳飞“冻死不拆屋,饿死不掳掠。”刘景总不能还不如古人吧?
眼下钱粮虽然紧缺,却也没到揭不开锅的地步,以荆州沃土万里,士民殷富,只需与民休息,相信很快就能摆脱当前困境。
从便坐中出来时,已近人定时分,连续多日行军,令刘景颇有几分疲惫,当即入官舍休息。
次日一早,精力尽复的刘景,带着诸葛亮、庞统等人,乘车出州部,前往襄阳南郊的官学,也是前身生活了两年的地方。
说实话,三国群雄,刘表在刘景心中只能排在中游位置,认为他身为宗室,却一心雍容荆楚,坐视社稷沦丧,诚非英雄。
但刘表有一点,刘景不得不感到佩服,那就是他来到荆州后,见沔南之地文学不昌,于是亲行乡射,建立学校,表显儒术。
和他相同的还有孔融,在这个群雄虎争,充满杀戮的乱世,二人的做法,无疑为这个冰冷残酷的时代,增添了一抹温情。
汉代的官学,分为京都的太学,以及地方的官学,地方的官学一般多集中于郡、国、县。
郡、国官学曰学,县、道、邑、侯国官学曰校,中原某些文学昌盛的地区,就连乡、聚都设有学校,称之为庠、序。
明帝时,班固在《东都赋》中云“四海之内,学校如林,庠序盈门。”
这当然是夸张之言,但本朝以来,学校较西汉时期已经有了长足的发展,却是不争的事实。
官学遍布郡、县,但州一级却不置,刘表在荆州,率先设立州级官学,也算是开创了先河。
毁于战火的洛阳太学,诸生高达三万余人,加上家人、奴婢,几乎占到洛阳总人口的十分之一。荆州官学规模固然比不上洛阳太学,却也有数千士子,负书荷器,自远而至,潜心修学。
遍寻天下,也找不出第二个如此规模的官学,即使曹操在许都重建的太学,亦有所不及。
若要问刘景乱世之中什么最宝贵,他会回答“人才。”
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