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这里的故事让鎏愔联想到，曹林《不与流行为伍》之中对医患关系的描写十分深刻，医患之间本应是和谐的信任的理解的关系。具体的可以去看看这本书。
鎏愔看到作者余华在前面写的序言，认为福贵是生活而不是幸存。但是鎏愔觉得虽然不能说是幸存，却也不能说是生活，只能说这是福贵的人生。
序言中还写到，“我说在旁人眼中福贵的一生是苦熬的一生；可是对于福贵自己，我相信他更多地感受到了幸福。”
鎏愔的想法和作者的想法其实不大一样，鎏愔并不认为他更多感受到了幸福，如果身边的人接连死去，他感到幸福，如果只身一人，他感到幸福。那么鎏愔会想，他是否心中有过他们。鎏愔认为福贵的人生，他所感受到的更多的是“哀”。哀的是他的亲人，哀的是他自己，总而言之，因为他们，他才哀。
书中展现了许多社会的黑暗面，人性的黑暗面，而那就是当时的社会背景，那时的中国，而那就是人性，那就是中国人，那就是人类。
压抑，无言。
鎏愔将自己的所有的空闲的时间用来看书，只有书能让她暂时忘记她自己那无奈的人生。可因为书，也让她去经历了别人悲惨的人生。书将她又拉入了另一个她不可控的世界。
余华的《第七天》《活着》让鎏愔陷入了悲怆，大概花了两个月的时间，鎏愔稍微恢复了正常，又可以好好吃饭了，只是睡觉还是只睡一两个小时。在之后又看了余秋雨的《文化苦旅》，再看了高铭的《天才在左疯子在右》，雨果的《悲惨世界》更完蛋了，再然后是熊培云的《自由在高处》，曹林的《不与流行为伍》，好了，爬不出来了。
这些书都给鎏愔心里扎了一个根，让她在以后的生活里，觉得不公平，觉得愤恨，更厌恶自己的无能为力，讨厌自己的无所作为。这些都给鎏愔以后的格格不入，奠定了一个基础。
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