79、辞当掌门(10)
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尹羲才将自己教唆秦烨一起去柳梦龙家偷了狐狸精给他的财物的事说了, 公孙凌愣着没说话。</p>
尹羲说:“大师伯。孔夫子说‘以德报怨,何以报德?’所以‘以直报怨,来而不往非礼也’。九尾狐来偷我们的玉玲珑, 给我派造成了多大的麻烦?我就偷了她相公家的钱财,她相公和儿子就要过苦日子了,一报还一报。”</p>
公孙凌说:“万一九尾狐在柳家, 你可不是她的对手。”</p>
尹羲便说起自己和秦烨先易容踩好了点,晚上再行动的, 把自己用口技装狐狸精骗柳梦龙去翻出家财的事说了出来,极为得意。</p>
待说到狐狸精狡猾, 在箱子上做了手脚,自己中了她箱子上的毒时,公孙凌脸色一变,说:“后来你们怎么解毒的?”</p>
尹羲才说起是洛凡给她解了毒,只是她没有说他用内丹吸了她身上的毒/素才救了她。</p>
公孙凌说:“好生了不得, 救了你三回了。”</p>
尹羲低着头不接腔,忽然说:“你知道我派的门规, 不得盗取钱财。但是念在你中了毒也是受了些教训了,你就闭门思过三天, 把《道德真经》抄写一百遍。”</p>
尹羲惊道:“一百遍?师伯, 笔墨和纸都是要钱买的,您很快要接任掌门, 当家要知柴米贵。”</p>
公孙凌眼中居然有一丝笑意,说:“这么说来,你还是想为我省钱?”</p>
“当然。”</p>
“好吧,你把买纸墨的钱交给管事。”</p>
尹羲说:“我这么老实,对本派也是一片忠心, 居然落到这样的下场……寒心呀!呜呜……”</p>
尹羲掩面而去,公孙凌看她这模样,不由得勾了勾嘴角,喃喃:“跟我耍心机,还老实。”</p>
可是想到她与那洛道友的因果,他又冷下脸来,蹙着眉头,他实在想不出什么办法解了这些因果。</p>
……</p>
三月十五,火云宫中一派热闹景象,女娲娘娘和伏羲太昊天帝是兄妹,也是夫妻,她若要过寿,都是来火云宫与他相聚的,两人生日在同一天。</p>
女娲和伏羲生过很多孩子,有些在人间当了凡人帝王,死后转世了,比如少典,有些成了掌管四时的神。宓妃是他们的小女儿,最受伏羲的宠爱,伏羲对于女儿嫁给了地位比帝俊的儿子更低的河伯不太满意。伏羲智慧无敌,算尽天机,知道创造众生与世界文明种族是一个大功德。于是他和女娲开始时模仿自身的原理创造了妖族(妖神、凡妖),以期让妖族成为天地的众生文明主宰。可是妖族生命先天充足,后天不足(妖族修炼后变强大,但是无创新能力,无法做文明的主宰),所以创造妖族只让他们成为半圣。后来他们又创造了人族,虽然先天修炼能力差,可是坚忍不拔,后天学习能力强,还有无穷的创新能力,他们才成了圣人。(注1)</p>
河伯在伏羲看来是一个不满意的妖神作品,可是女儿当时就是不喜欢帝俊的儿子,已然成亲,他也没有办法。可恶的是河伯还相当花心风流,很快又被别的美貌女神吸引,宓妃寂寞愁苦,又和大羿大一起了,河伯又来追回妻子,两人生下了一个儿子。</p>
伏羲见这个外孙和别个子孙不同,小时候长得极像他,天姿聪颖,因为女儿和河伯修炼和司职繁忙,就带着他在跟前修炼。直到他一千岁时放他出去历练,历经劫难修成正果,他本是神族修行之法与凡人不同,修成正果后的能力也不是普通神仙可比。在洛凡四千岁时,伏羲封他为江神,统御节制长江水系的一干龙王和妖族。</p>
伏羲曾经身兼数职,曾是掌管爱情的青春之神,所以知道外孙也到“青春期”了,可是洛凡不知道自己将来的伴侣是谁,“青春期少年”总是闷闷不乐。</p>
伏羲大神借了先天宝贝乾坤八卦镜给他,让他偷偷看看自己未来的伴侣长什么模样。洛凡虔诚地拜了拜乾坤八卦镜,怀着强烈的心愿,施了法力于镜中。</p>
乾坤镜漫漫拨开云雾,镜中出现了长江下游一带的风景,不久出现了穿着一双皂靴的脚丫子。就算是乾坤镜也只能给这样的提示,天机不可泄露。</p>
于是洛凡就在长江下游一带找呀找,暂住在灵气比较足的茅山上,那日感觉到有人类修士在附近盘旋,他还以为附近又有妖族犯了禁,出去偷偷查看。</p>
他发现是蜀山玉华派的弟子,不知在附近看什么,但是他们也没有和茅山上的妖修动手。洛凡不想惊动他们,返回二茅峰,路过那山腰上空时却见一条还未完全化形的蛇妖追着一个人类女孩跑,人类女孩正叫着救命。</p>
洛凡眼见这有些不像话,就出手阻止了发'情的蛇妖,蛇妖退下后他本要离开,但是看到她横在地上的双腿。</p>
踏破铁鞋无觅处,这时英雄救美有了因果,难怪乾坤镜不能完全泄露天机,若是泄露了,因果姻缘可能就没有了。</p>
……</p>
伏羲见洛凡来了火云宫仍然心不在焉,问道:“凡儿如今寻着了那女子,你还烦恼什么?难道你不喜爱她么?”</p>
洛凡垂下头,淡淡说:“不是不喜爱。她太小了,还是凡人,若要长久,必须要修仙。”</p>
伏羲女娲的后代也不一定都能得正果,比如少典,生了炎、黄同样位列三皇的儿子,可他自己却不在其列。炎、黄之后人也不断和别的凡人男男女女在人间繁衍,经历多少代了,早无祖先的神通。还是要看神裔血脉传承得如何,以及修行悟性、功德因果、天数机缘,这些一样都不能少。</p>
伏羲略算了算,说:“若无仙缘,就看能不能成神道。”</p>
此神非彼神,而是指类似封神榜上的神,应劫死后成就神道,也算正果,可是不得自由。</p>
洛凡摇了摇头,说:“她若死后成神,只怕也不念前缘了。”</p>
其实死后成神就和投胎转世一样,唯一的差别是一个死后当了神,神的身份就是新生,一个死后转世后得新的人生。</p>
伏羲莞尔,说:“那可就难办了。”</p>
洛凡道:“帝君算出她没有仙缘吗?”</p>
伏羲微笑道:“她若有仙缘,我说了后就会乱了因果,她若没有仙缘,我说了只怕你要强求,仍是徒劳。历练修行之事,旁人插不了手的。”</p>
洛凡也明白此中道理,只有放她去过完她这一生的因果,拘她在身边是害了她。</p>
洛凡正百无聊赖,四时之神来了,四时之神是他的四个舅舅,洛凡随他们一起去女娲那儿说话。</p>
……</p>
却说尹羲被罚抄一百遍《道德真经》,还得自己出钱买纸笔,这跟现在某些国家或地区给花旗国当狗还要自己花钱到花旗国买根烂骨头跪舔一样。</p>
尹羲抄得手抽筋,同样被罚抄书的还有秦烨,公孙凌表示一视同仁。</p>
尹羲抄书比秦烨快些,公孙凌到底没有说过一定要用楷书,于是她能用活体字的,决不写繁体字,并且她还采用“分工”的方法,裁好纸后同一页字一起写,一页写一百遍,熟能生巧,越到后头越是洋洋洒洒,一气呵成。她写完后再分拣成一百后订好,和秦烨一起拿去给公孙凌,这时赵云卿和刘俊彦也在场。</p>
四师叔刘俊彦觉得徒弟不争气要吃小师妹教唆,白了尹羲一眼。</p>
现在是唐代,还没有线装书,秦烨抄的都是几张纸卷成一卷的,公孙凌倒觉得不稀奇,尹羲却订成了一本本方方正正的,公孙凌才奇怪。</p>
公孙凌翻了翻这奇怪的书,里面的字还是横着写的,他一时不知道怎么看。</p>
尹羲上前指点,阅读习惯是长期养成的,让习惯看横排书的人看竖排是很难受的,让看惯竖排的人看横排的书也不习惯。</p>
公孙凌道:“你怎么写成这样?”</p>
尹羲说:“师伯也没有说不能写成这样。这横排从左到右、从上到下多好,写字时就不易沾污了袖子。而且人的一双眼睛是横着生的,其实一眼看横排的文字获得信息的速度应该比看竖排得要多。养成横排的习惯,学习的速度就会提高。”</p>
公孙凌怀疑地看着她,尹羲说:“我是说真的,人类为何有竖排书写的习惯,那是因为在汉以前没有纸,人们都是用竹简的。现在的书都是一卷一卷的,也是因为竹简的原因。时移事易,现在有了纸,一直这样卷成书多不方便,我订成册就不用拉那么长了,看完书还不用卷。</p>
赵云卿听着,过来取了她抄的一本书看看,翻起来确实方便,只是他还不习惯。</p>
“你这孩子,总是要搞些事出来。师兄,你罚她抄书也没有说不能抄这样的,眼见掌门接任大典的时间就要到了,我派上下都忙着,我看还是放她出来帮忙吧。”</p>
公孙凌冷冷道:“放她出去帮忙,要是帮了师侄们的倒忙,你也别护着,就交给师弟们处罚。”</p>
刘俊彦听公孙凌这么说,这事儿他也不能追究尹羲带坏自己徒弟了。</p>
……</p>
尹羲和陈婉静、上官慧等女弟子被安排在缥缈崖下接待别的仙派来的女修去客房休息的事。其实当下凡人仙派修士的实力有限,就算御剑飞行也决不会飞远,能上蜀山来就是和凡人最大的区别了。</p>
掌门接任大典在早上,所以远道而来的贵客自然要留宿。尹羲带了昆仑派的两个女修到了客房,介绍了屋中备有茶叶和煮茶泉水,倒不用跟他们说吃饭的事,大部分修士在出门时是辟谷的。</p>
尹羲出了院子,却见上官慧带了一个身段婀娜的女修到隔壁的院子,尹羲觉得那女修的背影极美,不由得叫住上官慧。</p>
上官慧微笑道:“小师妹,你有何事?”</p>
尹羲上前来,说:“我刚刚招呼好了昆仑派的道友,你有没有需要我帮忙的?”</p>
上官慧道:“没有。”</p>
尹羲忽道:“这位道友是何门何派的?”</p>
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