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“你想好了?你如果想好了,我就送你回去。”鱼人少年潜到小木船边,拍了拍船体。

女孩儿以为鱼人少年现在就要把她送走,吓得连连后退:“我还没......没准备好......我是想回去,但现在回去,我一定会被祭司们抓去献祭的!”

鱼人少年靠在船边,说:“也就是说,得先帮你找到避免献祭的方法才行,对吧?”

此时,女孩儿却沉默了。她知道眼前的大男孩儿是想帮她,但她的事,并不容易解决——圣女对于元吉镇来说,真的是太重要了!

在元吉镇,圣女是海神大人的忠侍,不是随便什么女子都可以担任的。所以,以往的历任圣女都是在全镇适龄女孩儿中千挑万选选出来的。

最开始,人们热衷于把家中女儿培养成圣女人选,女孩儿们向往圣女的高洁、不容亵渎,也都情愿做圣女。

可时间一长,不管是成为圣女的女孩儿自身还是她们身边的亲族,都难以忍受近乎对凡人来说近乎苛刻的清规戒律,于是圣女一职慢慢变成“洪水猛兽”。

加之祭祀处规定圣女不得婚配,到了最后,凡是家中有慧巧聪敏的女儿的,都不愿让女儿与外界接触太多,并且一到适婚年龄,就会赶紧把女儿嫁出去。

然而世上没有不透风的墙,但凡到了重选圣女之时,那些被家人藏起来的女孩儿也会在近邻的“举荐”之下暴露于人前。

而被“追杀”的女孩儿提到的镇民们都对她很好,这也算是元吉镇对待圣女不成文的规定了。

之所以有这样的风俗,一部分是源于“举荐”别家女孩的人家良心难安,想要在最终被选做圣女的女孩儿身上找补宽慰;另一部分则是镇民们都希望圣女能够活得长久。圣女活得时间越长,“在位”时间就越长,镇上未婚配的女孩儿们就越安全。

不过镇民们对待被鱼人少年所救的女孩儿确实比历任圣女都好,因为正是这个女孩的出现,避免了这届圣女选举,这样就没有一个家庭需要面对“丧女”之痛了。

可物极必反,一旦女孩儿要被献祭之事被镇民们知道,他们对女孩儿的态度就会发生翻天覆地的转变——现任圣女一死,马上就会重选圣女!这样一来,镇民们不但不会帮助女孩儿,反而会跟着落井下石,埋怨女孩儿。

想到当中利害关系,女孩儿哀叹一声,道:“你说得到轻松,可是又有什么办法呢?”

这回轮到鱼人少年不出声了,他一头没入海面,消失在女孩儿的视野中。

就在女孩儿觉得鱼人少年再不露头就要憋死在海里时,鱼人少年绿油油的脑袋忽然冲出水面。

鱼人少年一抹头发把绿发变黑,说:“他们是因为你怀孕了才想献祭你,你不要孩子,他们不就没辙了?”

女孩儿闻言露出诧异的神情:“你说什么呢!这可是我的孩子!可是一条活生生的人命啊!”

“可你的命不也是人命吗?它现在又还没被生出来呢。”鱼人少年同样难以理解女孩儿的想法。

鱼人少年有此建议,并不是他枉顾生灵性命,只是兽性使然。

在鱼人族,雌性鱼人在妊娠期间若是察觉鱼胎有异或认定母体不适宜妊娠,可以自主停止妊娠,并将体内鱼胎吸收,为母体供给养分。

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